[ شِعْرُ كَعْبٍ فِي يَوْمِ بِئْرِ مَعُونَةَ ] وَأَنْشَدَنِي لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ فِي يَوْمِ بِئْرِ مَعُونَةَ ، يُعَيِّرُ بَنِي جَعْفَرِ بْنِ كِلَابٍ : تَرَكْتُمْ جَارَكُمْ لِبَنِي سُلَيْمٍ مَخَافَةَ حَرْبِهِمْ عَجْزًا وَهُونَا فَلَوْ حَبْلًا تَنَاوَلَ مِنْ عُقَيْلٍ لَمَدَّ بِحَبْلِهَا حَبْلًا مَتِينَا أَوْ الْقُرَطُاءُ مَا إنْ أَسْلَمُوهُ وَقِدْمًا مَا وَفَوْا إذْ لَا تَفُونَا [ نَسَبُ الْقُرَطَاءِ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : الْقُرَطَاءُ : قَبِيلَةٌ مِنْ هَوَازِنَ ، وَيُرْوَى مِنْ نُفَيْلٍ مَكَانَ مِنْ عُقَيْلٍ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ؛ لِأَنَّ الْقُرَطَاءَ مِنْ نُفَيْلٍ قَرِيبٌ .
المصدر: السيرة النبوية
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-81/h/815382
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة