حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تاريخ بغداد

إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي

ذكر من اسمه إسرائيل

3441- إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، واسم أبي إسحاق عمرو عبد الله الهمداني .

[7/477]

وسبيع الذي نسب إليه هو ابن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان ، وإسرائيل يكنى أبا يوسف .

وهو كوفي سمع جده أبا إسحاق وسماك بن حرب ، ومنصور بن المعتمر وإبراهيم بن مهاجر وسليمان الأعمش .

رَوَى عنه إسماعيل بن جعفر ووكيع ، وعبد الرحمن بن مهدي وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم الفضل بن دكين وأسود بن عامر شاذان ، ومُحَمد بن سابق ، وعبد الله بن صالح العجلي وجماعة يطول ذكرهم . وورد إسرائيل بغداد ، وحدث بها .

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا محمد بن العباس الخزاز ، قال : حدثنا أحمد بن سعيد السوسي ، قال : حدثنا عباس بن محمد ، قال : حدثنا حجين بن المثنى قال : قدم علينا إسرائيل بغداد فقعد فوق بيت ، وقام رجل والناس قد اجتمعوا فأخذ دفترا ، فجعل يسأله من الدفتر حتى أتى عليه أو على عامته والناس قعود لا ينظرون فيه ، فقام الشيخ فقعد الناس فكتبوه .

أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز ، قال : أخبرنا عمر بن محمد بن سيف ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي داود السجستاني قال : سمعت أبي أو غيره يقول : لما حدث إسرائيل وكان منزله في السبيع فبلغ سفيان الثوري أنه قد حدث ، فقال سفيان : قد نبعت عين في السبيع إلا أنها مالحة . فبلغ ذلك عيسى بن يونس فأتى سفيان فسأله أن يكف عنه . وكان لا يحفظ من القرآن كثير شيء ، وعيسى أخو إسرائيل .

أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا

[7/478]

عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قال : إسرائيل كان يحيى يعني ابن سعيد القطان لا يرضاه ، وكان ابن مهدي يرضاه .

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي ، قال : حدثنا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان القطان يعني يحيى لا يحدث عن إسرائيل ولا شريك .

وقال عباس : سئل يحيى عن إسرائيل فقال : قال يحيى بن آدم : كنا نكتب عنده من حفظه . قال يحيى : كان إسرائيل لا يحفظ ثم حفظ بعد .

أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن العباس الخزاز ، قال : أخبرنا محمد بن مخلد ، قال : حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثنا علي يعني ابن المديني قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال : قال لي عيسى بن يونس ، قال لي إسرائيل : كنت أحفظ حديث أبي إسحاق كما أحفظ السورة من القرآن .

أخبرني أبو القاسم الأزهري ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : حدثني جدي قال : حدثني أحمد بن داود الحداني قال : سمعت عيسى بن يونس يقول : كان أصحابنا سفيان وشريك وعد قوما إذا اختلفوا في حديث أبي إسحاق يجيئون إلى أبي فيقول : اذهبوا إلي ابني إسرائيل فهو أروى عنه مني ، وأتقن لها مني ، وهو كان قائد جده .

أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا دعلج ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال : حدثنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي ، قال : حدثنا خلف بن تميم قال : سمعت أبا الأحوص إن شاء الله ذكر عن أبي إسحاق , قال :

[7/479]

ما ترك لنا إسرائيل كوة ولا سفطا ، إلا دحسها كتبا .

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق ، قال : حدثني علي بن عبد الله ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : إسرائيل فوق أبي بكر بن عياش .

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني بنيسابور ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، قال : حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين قال : سمعت أبا نعيم سئل أيهما أثبت إسرائيل أو أبو عوانة ؟ قال : إسرائيل .

أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، قال : حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين قال : سمعت أبا نعيم ، وسئل عن إسرائيل وأبي عوانة فقال : إسرائيل أثبت من أبي عوانة .

أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي ، قال : أخبرنا أحمد بن المظفر ، قال : أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري ، قال : حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : سألته يعني يحيى بن معين ، عن إسرائيل فقال : ثقة .

أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي ، قال : حدثنا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى يقول : إسرائيل أثبت في أبي إسحاق من شيبان . قال : وسمعت يحيى يقول : إسرائيل أثبت حديثا من شريك .

أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : قلت ليحيى بن معين : أيما أثبت شريك أو إسرائيل ؟ قال : إسرائيل

[7/480]

أقرب حديثا وشريك أحفظ .

أخبرنا ابن الفضل القطان ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان , قال : حدثنا الفضل هو ابن زياد قال : قلت يعني لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : من أحب إليك يونس أو إسرائيل في أبي إسحاق ؟ فقال : إسرائيل . قلت : إسرائيل أحب إليك من يونس ؟ قال : نعم إسرائيل صاحب كتاب . قيل : فشريك وإسرائيل ؟ قال : إسرائيل كان يؤدي على ما سمع ، كان أثبت من شريك ليس على شريك قياس ، كان يحدث الحديث بالتوهم .

أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الغوزمي ، قال : أخبرنا الحسين ابن إدريس الأنصاري ، قال : حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال : قلت لأحمد بن حنبل : إسرائيل إذا تفرد بحديث يحتج به ؟ قال : إسرائيل ثبت الحديث ، كان يحيى يحمل عليه في حال أبي يحيى القتات , قال : رَوَى عنه مناكير , قال أحمد : ما حَدَّثَ عنه يحيى بشيء . قلت لأحمد : إسرائيل أحب إليك أو شريك ؟ قال : إسرائيل إذا حدث من كتابه لا يغادر ، ويحفظ من كتابه .

أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري ، قال : حدثنا إبراهيم بن علي بن الحسن البغدادي القطيعي ، قال : حدثني الحسن بن الهيثم بن الخلال بن توبة ، قال : حدثنا محمد بن موسى بن مشيش قال : وسئل أحمد بن حنبل فقيل : أيما أحب إليك شريك أو إسرائيل ؟ فقال : إسرائيل أصح حديثا من شريك إلا في أبي إسحاق فإن شريكا أضبط عن أبي إسحاق ، وما روى يحيى عن إسرائيل شيئا فقيل : لم ؟ فقال : لا أدري أخبرك إلا أنهم يقولون : من قبل أبي

[7/481]

إسحاق لأنه خلط .

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سمعت أبا داود يقول : إسرائيل أصح حديثا من شريك .

أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا محمد بن أحمد ابن البراء ، قال : قال علي ابن المديني : إسرائيل ضعيف .

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا الوليد بن بكر الأندلسي ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، قال : حدثني أبي قال : وإسرائيل ويوسف ابنا يونس جائزا الحديث . وقال في موضع آخر : إسرئيل ويوسف ابنا يونس بن أبي إسحاق كوفيان ثقتان .

أخبرنا الأزهري ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، قال : حدثنا جدي قال : إسرائيل بن يونس صالح الحديث وفي حديثه لين . وقال في موضع آخر : إسرائيل ثقة صدوق ، وليس بالقوي في الحديث ولا بالساقط .

أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : قال أبو نعيم : وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا أحمد الدورقي ,

[7/482]

قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : مات إسرائيل بن يونس سنة ستين ومائة .

أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي ، قال : أخبرنا جدي إسحاق بن محمد بن إسحاق ، قال : أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائني , قال : أخبرنا قعنب بن المحرر قال : ومات إسرائيل بن يونس سنة ستين وماِئَة .

أخبرني الحسين بن علي الطناجيري ، قال : أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي ، قال : حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني ، قال : حدثنا هارون بن حاتم ، قال : حدثنا دبيس بن حميد قال : ولد إسرائيل بن يونس سنة مائة ، ومات سنة إحدى وستين .

أخبرنا ابن الفضل ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي , ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال : مات إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق سنة إحدى وستين ويقال : ثنتين وستين وماِئَة .

أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي ، قال : حدثنا خليفة بن خياط قال : وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق مات سنة اثنتين وستين وماِئَة .

أخبرنا أبو خازم محمد بن الحسين بن محمد الفراء ، قال : أخبرنا أبو القاسم الحسين بن علي بن أبي أسامة الحلبي ، قال : حدثنا القاضي أبو عمران بن الأشيب ، قال : حدثنا أبو بكر ابن أبي الدنيا ، قال : حدثنا محمد بن سعد قال : إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي يكنى أبا يوسف ,

[7/483]

مات سنة اثنتين وستين وماِئَة .

موقع حَـدِيث