حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تاريخ بغداد

الحسن بن زياد أبو علي اللؤلؤي

الحسن بن زياد ، أبو علي اللؤلؤي ، مولى الأنصار . أحد أصحاب أبي حنيفة الفقيه ، حدث عن أبي حنيفة . روى عنه محمد بن سماعة القاضي ، ومحمد بن شجاع الثلجي ، وشعيب بن أيوب الصريفيني .

وهو كوفي نزل بغداد ؛ كذلك أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري ، قال : حدثنا الحسين بن هارون الضبي قال : أخبرنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ قال : أبو علي الحسن بن زياد اللؤلؤي كان ببغداد ، وأصله من الكوفة . وأخبرني الأزهري قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن قال : حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال : توفي حفص بن غياث سنة أربع وتسعين ومائة ، فجعل مكانه - يعني على القضاء - الحسن بن زياد اللؤلؤي . أخبرنا أبو بكر البرقاني قال : حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك الأدمي قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال : يقال : إن اللؤلؤي كان على القضاء ، وكان حافظا لقولهم ؛ يعني أصحاب الرأي ، وكان إذا جلس ليحكم ذهب عنه التوفيق حتى يسأل أصحابه عن الحكم في ذلك ، فإذا قام عن مجلس القضاء عاد إلى ما كان عليه من الحفظ ! أخبرنا الحسين بن علي الصيمري قال : أخبرنا عبد الله بن محمد الحلواني قال : حدثنا مكرم القاضي قال : حدثنا أحمد بن عطية قال : حدثنا أحمد بن يونس قال : لما ولي الحسن بن زياد القضاء لم يوفق فيه ، وكان حافظا لقول أصحابه ، فبعث إليه البكائي : ويحك ! إنك لم توفق للقضاء ، وأرجو أن يكون هذا لخيرة أرادها الله بك ، فاستعف .

فاستعفى واستراح . وقال أحمد بن عطية : سمعت محمد بن سماعة قال : سمعت الحسن بن زياد قال : كتبت عن ابن جريج اثني عشر ألف حديث ؛ كلها يحتاج إليها الفقهاء . أخبرنا الصيمري قال : حدثنا العباس بن أحمد الهاشمي قال : حدثنا أحمد بن محمد المسكي قال : حدثنا علي بن محمد النخعي قال : حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي قال : ما رأيت أحسن خلقا من الحسن بن زياد ، ولا أقرب مأخذا ، ولا أسهل جانبا .

قال : وكان الحسن يكسو مماليكه كما يكسو نفسه . أخبرني علي بن محمد بن الحسن المالكي قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار قال : حدثنا محمد بن عمران الصيرفي قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني قال : سمعت أبي يقول : سمعت المعيطي قال : كنا في طريق مكة ومعنا الحسن اللؤلؤي ، فقال : حدثنا عاصم ، عن زر أن عمر قال : بهشتم تطليقة . قال : فأتيت عبد الرحمن بن مهدي فسألته ، فقال : إنما هذا عاصم عن زر عن عمر مترس أمان .

قال عبد الله : وسمعت أبي يقول : اللؤلؤي ضعيف الحديث . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال : أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة قال : حدثنا محمد بن عمرو العقيلي قال : حدثني إدريس بن عبد الكريم قال : حدثنا إسحاق بن إسماعيل قال : كنا عند وكيع ، فقيل له : إن السنة مجدبة . فقال : وكيف لا تجدب وحسن اللؤلؤي قاض وحماد بن أبي حنيفة ؟! أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال : أخبرنا أحمد بن عمر بن العباس القزويني قال : حدثنا أحمد بن محمد الذهبي البلخي قال : سمعت الفتح بن عمرو الكشي يقول : قدمت مرو وكنت قد أقمت على الحسن بن زياد حتى كتبت كتبه ، قال : فأتيت النضر - يعني ابن شميل - فقال له رجل : يا أبا الحسن ، إن هذا الكشي قد حمل كتب الحسن بن زياد وأقام عليها حتى كتبها .

قال : فقال لي : يا كشي ، لقد جلبت إلى بلدك شرا كثيرا ، لقد جلبت إلى بلدك شرا كثيرا . أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي قال : أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال : سألت أبا علي صالح بن محمد عن الحسن بن زياد اللؤلؤي كوفي ، فقال : ليس بشيء ، لا هو محمود عند أصحابنا ، ولا عندهم . فقلت : بأي شيء كان يتهم ؟ فقال : بداء سوء ، وليس هو في الحديث بشيء .

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال : أخبرنا دعلج بن أحمد قال : حدثنا أحمد بن علي الأبار . وأخبرنا ابن الفضل القطان قال : أخبرنا دعلج قال : أخبرنا الأبار قال : حدثنا محمد بن رافع قال : كان الحسن اللؤلؤي يرفع رأسه قبل الإمام ويسجد قبله ، وسمعته يقول : أليس قد جاء الحديث : من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار ؟ قالوا : جاء الحديث في السدرة ؟! قال : من قطع نخلة صوب الله رأسه في النار مرتين . أخبرني الحسن بن محمد الخلال قال : حدثنا محمد بن العباس قال : حدثنا أبو بكر بن أبي داود قال : حدثني أبي ، عن الحسن بن زياد الحلواني قال : رأيت الحسن بن زياد اللؤلؤي قبل غلاما وهو ساجد ! أخبرنا القاضي أبو الحسين أحمد بن علي بن أيوب العكبري إجازة قال : أخبرنا علي بن أحمد بن أبي غسان البصري قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال : حدثني ابن أبي شيبة قال : سمعت أبا أسامة سمى الحسن بن زياد اللؤلؤي الجبت .

أخبرنا ابن رزق وابن الفضل ؛ قالا : أخبرنا دعلج قال : حدثنا ، وفي حديث ابن الفضل : أخبرنا الأبار . وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال : حدثنا أبي قال : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ؛ قالا : حدثنا محمود بن غيلان قال : قلت ليزيد بن هارون : ما تقول في الحسن بن زياد اللؤلؤي ؟ قال : أو مسلم هو ؟! وقال البغوي : قال أبو أحمد محمود بن غيلان : قال يعلى بن عبيد : اتق اللؤلؤي ، اتق اللؤلؤي ! أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال : أخبرنا أحمد بن كامل القاضي قال : سمعت محمد بن سعد العوفي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : الحسن بن زياد اللؤلؤي كذاب خبيث . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال : أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : وسمعت يحيى بن معين وسئل عن الحسن بن زياد اللؤلؤي ، فقال : كان ضعيفا في الحديث .

أخبرني علي بن محمد المالكي قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار , قال : أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني قال : سمعت أبي يقول : أسد بن عمرو والحسن بن زياد اللؤلؤي لا يكتب حديثهما . أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : الحسن اللؤلؤي كذاب . أخبرنا محمد بن أبي علي الأصبهاني قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد الشافعي بالأهواز قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سألت أبا داود عن حسن اللؤلؤي فقال : كذاب ، غير ثقة ولا مأمون .

قال أبو داود : قال لي أبو ثور : ما رأيت أكذب من اللؤلؤي ؛ كان على طرف لسانه ابن جريج عن عطاء . وسمعت ابن أبي شيبة قال : سمعت أبا أسامة ذكره ، فقال : الخبيث . قلت : لمحمد بن شجاع الثلجي عن الحسن بن زياد اللؤلؤي عن أبي حنيفة روايات كثيرة ، وقد حدث محمد بن مروان الكوفي والد جعفر وإسحاق عن الحسن بن زياد عن الحسن بن عمارة ، والذي يحدث عنه محمد بن مروان ليس باللؤلؤي ؛ بل هو الحسن بن زياد بن عمر الهمداني شيخ كوفي ، ذكرت ذلك لئلا يشكل فيظن أنهما واحد .

أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي قال : حدثنا أبي قال : الحسن بن زياد اللؤلؤي ليس بثقة ولا مأمون . وأخبرنا البرقاني قال : سألت أبا الحسن الدارقطني عن الحسن بن زياد اللؤلؤي ، فقال : كوفي متروك . أخبرنا الصيمري قال : أخبرنا عبد الله بن محمد الأسدي قال : أخبرنا أبو بكر الدامغاني الفقيه قال : أخبرنا الطحاوي أن الحسن بن زياد والحسن بن أبي مالك توفيا جميعا في سنة أربع ومائتين .

موقع حَـدِيث