حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تاريخ بغداد

زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك

زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك ، أبو يحيى القرظي المديني . حَدَّثَ عن أبي حازم سلمة بن دينار ، وعن هشام بن عروة ، وعطاف بن خالد ، وثابت بن يزيد الحجازي . رَوَى عنه محمد بن الحسن بن زبالة ، وعتيق بن يعقوب الزبيري ، وإبراهيم بن المنذر المدنيون ، وعبد الله بن الزبير الحميدي المكي ، وأبو إبراهيم الترجماني ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وعباد بن موسى الختلي ، وغيرهم .

وذكر يحيى بن معين أنه كان يسكن بغداد . أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب بن قفرجل الوزان ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق إملاء ، قال : حدثنا أبو حفص عمر بن إسماعيل بن سلمة الثقفي سنة خمس وثلاث مائة ، قال : حدثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ، قال : حدثنا زكريا بن منظور ، عن عطاف بن خالد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يغني حذر من قدر ، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل . وإن البلاء ينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة .

قرأت على البرقاني ، عن محمد بن العباس الخزاز ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري ، قال : حدثنا جعفر بن درستويه , قال : حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن زكريا بن منظور ، فقال : شيخ ضعيف كان ها هنا ببغداد . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فزكريا بن منظور كيف حديثه ؟ قال : ليس به بأس . قلت : قد اختلف قول يحيى فيه ، وقال أحمد بن صالح في زكريا مثل ما حكى الدارمي عن يحيى ، أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : أخبرنا أبي ، قال : وفي كتاب جدي ، قال : حدثنا ابن رشدين ، قال : سألت أحمد بن صالح عن زكريا بن منظور ، شيخ رَوَى عنه الحراني والترجماني ، فقال : ليس به بأس قلت لأحمد : هو من ولد ثعلبة بن أبي مالك القرظي ؟ فلم يحفظ ذاك .

قال أبو جعفر بن رشدين : هو زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك . أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال : سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : كان زكريا بن منظور قد ولي القضاء فقضى على حماد البربري ، فلذلك حمله هارون إلى الرقة بسبب ذلك وليس بثقة . وقال في موضع آخر : سئل يحيى عن زكريا بن منظور ، فقال : ليس به بأس .

فقلت له : قد سألتك مرة فلم أرك تجيد الرأي فيه أو نحو هذا الكلام ؟ فقال : ليس به بأس . وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان طفيليا . أخبرنا أبو سعيد الصيرفي ، قال : سمعت محمد بن يعقوب الأصم يقول : سمعت العباس الدوري يقول : سمعت يحيى يقول : زكريا بن منظور ليس بشيء ، فراجعته فيه مرارا فزعم أنه ليس بشيء قال : وكان طفيليا .

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سئل أبو داود عن زكريا بن منظور ، فقال : سمعت يحيى يضعفه . أخبرنا يوسف بن رباح البصري ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر ، قال : حدثنا أبو بشر الدولابي ، قال : حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، قال : زكريا بن منظور القرظي ليس بثقة . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا الحسين بن علي التميمي ، قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، قال : حدثنا أبو بكر المروذي قال : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : زكريا بن منظور شيخ ولينه .

أخبرني علي بن محمد المالكي ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي المديني ، قال : سمعت أبي يقول : زكريا بن منظور ضعيف . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا سهل بن أحمد الواسطي ، قال : حدثنا أبو حفص عمرو بن علي ، قال : وزكريا بن منظور فيه ضعف . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي ، قال : حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم ، قال : حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي ، قال : قلت لأبي زرعة : زكريا بن منظور .

قال : واهي الحديث ، منكر الحديث . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي ، قال : زكريا بن منظور ضعيف . أخبرني البرقاني ، قال : حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي ، قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي ، قال : حدثنا زكريا الساجي قال : زكريا بن منظور بن أبي ثعلبة الأنصاري فيه ضعف .

أخبرنا أحمد بن مُحَمد بن غالب ، قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : زكريا بن منظور أبو يحيى القرظي مدني متروك .

موقع حَـدِيث