حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تاريخ بغداد

سليمان بن عمرو بن عبد الله

سليمان بن عمرو بن عبد الله ، أبو داود النخعي الكوفي . سَكَن بَغداد ، وحَدَّث بها عن أبي حازم سلمة بن دينار ، وعبد الملك بن عمير ، ومختار بن فلفل ومعبد بن خالد الجدلي ، ومهاجر أبي الحسن ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري ، وسالم الأفطس ، ويزيد بن أبي حبيب . رَوَى عنه عمار بن أبي مالك الجنبي ، وبشر بن محمد بن أبان السكري ، ويحيى بن أيوب العابد ، وأبو الربيع الزهراني ، وسلم بن المغيرة الأزدي .

وكان أبو داود ابن عم شريك بن عبد الله القاضي . أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أحمد الجواليقي ، قال : حدثنا محمد بن مخلد ، قال : حدثنا محمد بن حفص بن عمر بن عبد العزيز ، قال : حدثنا يحيى بن أيوب ، قال : حدثنا أبو داود النخعي ، عن أبي حازم ، عن ابن عباس ، قال : عمل الأبرار من الرجال الخياطة ، وعمل الأبرار من النساء المغزل . كذا رواه يحيى بن أيوب عن أبي داود ، وخالفه سلم بن المغيرة ، فرواه عن أبي داود عن أبي حازم عن سهل بن سعد مرفوعا ؛ أخبرناه الحسن بن محمد الخلال ، قال : حدثنا علي بن عمر الحافظ ، قال : حدثنا إسماعيل بن العباس بن مهران ، قال : حدثنا عباد بن الوليد ، قال : حدثنا سلم بن المغيرة ، قال : حدثنا أبو داود النخعي ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عمل الأبرار من رجال أمتي الخياطة ، وأعمال الأبرار من النساء المغزل .

وكذا رواه عبد الله بن إسحاق المدائني عن عباد بن الوليد . أخبرنا أحمد بن عبد الواحد الوكيل ، قال : أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل ، قال : حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي ، قال : حدثني أبو سلمة الواسطي قال : قال إسحاق الأزرق : كنا عند شريك بن عبد الله ، فجاء ابن عمه أبو داود النخعي فجرى شيء من ذكر علي بن أبي طالب ، فقال أبو داود : نعم الرجل علي ، فقام إليه شريك فقال : ألمثل علي تقول هذا ؟ قال أبو داود : يا جاهل إن الله أثنى على نفسه فقال : ﴿فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ ، وأثنى على نبيه فقال : نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ، فقال شريك : وَكَانَ الإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً . أخبرنا الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : حدثنا يحيى بن أيوب قال : بلغني أن أبا داود كان في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم قائما يصلي ، وابن أبي حازم قاعد ، قال : فقال لي الذي حدثني : أنا قلت لابن أبي حازم : كم كان حديث أبيك يا أبا تمام ؟ قال : والله ما عددتها .

قال : قلت : ترى هذا الشيخ يحدث عنه بأكثر من ألف حديث ، قال : فبعث إليه فدعي ، فأتاه وهو قريب من قبر النبي صلى الله عليه وسلم فسلم على النبي ثم ذكر محامده ، ثم بدأ بأبي بكر فذكر منه محامد ، وبعمر مثل ذلك ، قال : فأطرق ابن أبي حازم ، ثم التفت إلينا فسلم وقعد ، قال : وابن أبي حازم مطرق لما رأى منه ومن لسانه . قال : قلت له : يا أبا داود إني ذكرت لأبي تمام أنك تروي ألف حديث عن أبي حازم فأنكر ذلك ، قال : وكيف ينكر ذلك ؟ فلقد كان يكرمني ، وكنت آتيه ، وكان اسم خادمه فلانة ، وكان وكان ، فعدد من هذا أشياء حتى كأنه الساعة خرج من بيتهم ، ثم التفت إلى ابن أبي حازم ، فقال : فلكأني بك تدرج بين أيدينا . قال : فأخذ ابن أبي حازم يعجب ، وقال : لا عليك أيها الشيخ أن تكثر .

قال : فقام وتركنا . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا أبو الليث نصر بن القاسم الفرائضي ، قال : حدثنا المفضل بن غسان الغلابي ، قال : حدثنا المعيطي عن شريك قال : ذكر له أبو داود النخعي فقال : كذاب النخع . قال أبو عبد الرحمن ، يعني الغلابي : وسئل عنه يحيى بن معين .

فقال : قد كان له أب ثقة . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي ، قال : حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم ، قال : حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي ، قال : حدثني محمد بن إدريس قال : سمعت أبا الوليد يقول : سمعت شريكا يقول : ما لقينا من ابن عمنا ، يعني سليمان بن عمرو ، يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال سعيد : حدثنا محمد بن مسلم بن وارة قال : سمعت أبا الوليد يقول : أتيت سليمان بن عمرو فجلست إليه فقلت لقوم معي : ننظر هل لما يقال فيه أصل ؟ فجلسنا إليه ، فقال : حدثنا سليمان التيمي عن أنس ، قال : من قاد أعمى أربعين خطوة .

فقلت لهم : قوموا من عند هذا الكذاب . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبو معمر ، قال : سئل شريك عن أبي داود النخعي ، قال : ذاك كذاب . قال : وحدثني أبو معمر قال : حدثني رجل قال : أتيت أبا داود النخعي فوجدته يحدث بأصناف سعيد بن أبي عروبة يقول : حدثنا سالم عن سعيد بن جبير ، وحدثنا عبد الملك بن عمير ، يضع لها أسانيد .

قال أبو معمر : وكان كذابا ، يعني أبا داود النخعي . قال أبو معمر : وكان بشر المريسي ممن أخذ من أبي داود النخعي رأي جهم . قال أبو معمر : وكان كذابا جهميا .

أخبرني علي بن محمد المالكي ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني قال : سألت أبي ، قلت له : فأبو داود النخعي ؟ قال : كان يضع الحديث . وقال عبد الله في موضع آخر : سمعت أبي يقول : أخبرني سهل بن حسان ، قال : كان في حجر أبي داود النخعي كتاب فيه مصنف ابن أبي عروبة ، وهو يركب عليه الأسانيد ، يقول : حدثنا خصيف ، وحدثنا حصين ، وحدث عن مشيخة حسبت مولده وموتهم فإذا موتهم قبل مولده ، منهم معبد بن خالد ، ومهاجر أبو الحسن . وقال عبد الله مرة أخرى : سمعت أبي يقول : أبو داود النخعي كان يحدث عن الناس ، وهو من الدجالين .

روى أبو داود عن مهاجر أبي الحسن ، وزيد بن سعد ، وشريك بن عبد الله ، ومشايخ ماتوا قبل أن يولد . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار قال : أخبرنا محمد بن عمران بن موسى ، قال : حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني ، قال : سألت أبي عن أبي داود النخعي ، فقال : كان من الدجالين . وسمعت أبي يقول : دخلت عليه ، يعني أبا داود ببغداد وليس في بيته إلا بوري وودٌ عليه ثيابه والكتب ، فجعل يحدثنا ، فاتهمته ، فقلت له : عكرمة إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن طعام المتباريين ؟ فقال : حدثنا خصيف عن عكرمة .

فبان أمره ولم يرو هذا غير الزبير بن الخريت . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثني محمد بن العباس الخزاز ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري ، قال : حدثنا جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو داود النخعي كذاب النخع . أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان البزاز المصري ، قال : حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : المعروفون بالكذب ووضع الحديث : أبو داود النخعي ، وذكر جماعة غيره .

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان ببغداد قوم يضعون الحديث ، منهم أبو داود النخعي سليمان بن عمرو ، وكان لأبي داود أبُ ثقة . أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا ، قال : حدثنا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : وأبو داود النخعي اسمه سليمان بن عمرو ، وكان رجل سوء كذابا خبيثا قدريا ، ولم يكن ببغداد رجل إلا وهو خير من أبي داود النخعي ، كان يضع الحديث . قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وذهب أصله به ، ثم أخبرني العتيقي قراءة ، قال : أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي ، قال : أخبرني الأصم أن العباس بن محمد بن حاتم حدثهم ، قال : سمعت يحيى يقول : سمعت أبا داود النخعي ، وكان عند درب البقر ، يقول : سمعت خصيفا وخصافا ومخصفا ! قال يحيى : وكان أكذب الناس .

أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن مخلد ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني قال : قال يحيى بن معين أبو داود النخعي كذاب . قال : يحيى بن معين : وأخبرني رجل كان صدوقا أنه نزل عليه باب الكرخ ، فقال : كان عنده أصحاب الحديث يوما وهو يملي عليهم ، قال : فاطلعت فإذا في حجره كتاب من كتب أبي حنيفة ، وهو يملي عليهم : خصيف عن سعيد بن جبير وسالم عن سعيد ، يعني معناه أنه يضع لكل مسألة إسنادا . دفع إليَّ محمد بن أحمد بن رزق كتابه الذي سمعه من مكرم بن أحمد القاضي فنقلت منه ، ثم أخبرنا الأزهري ، قال : أخبرنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى ، قال : أخبرنا مكرم ، قال : حدثنا يزيد بن الهيثم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو داود النخعي رجل سوء كذاب يضع الأحاديث ، انصرفنا من عند هشيم ونحن في أبواب من الطلاق ، فقال : ليس منها شيء إلا وهو عندي بإسناد ، كان يدخل ويضع الحديث ويخرج .

أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق ، قال : سمعت أبا عبد الله يقول : كان أبو داود النخعي هاهنا شيخ مصفر يصفه ، وقال له رجل : أين سمعت من رجل ذكره ؟ فقال له : يا مائق تراني لم أعد له جوابا ، سمعت منه بالباب والأبواب . قال : وكان أبو داود صاحب جدل يحب الكلام . أخبرنا ابن رزق ، وابن الفضل .

قالا : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : حدثنا - وفي حديث ابن الفضل : أخبرنا - أحمد بن علي الأبار قال : سألت مجاهد بن موسى عن أبي داود النخعي فقال : قلت له : يزيد بن أبي حبيب أين لقيته ؟ فقال : ما حدثت عنه حتى هيأت له الجواب ، لقيته بالباب والأبواب . قال مجاهد : دلني على مكان لا أقدر عليه . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا ابن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس ، قال : حدثنا ابن عمار قال : أبو داود النخعي سليمان بن عمرو لا شيء .

أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن موسى البابسيري بواسط ، قال : أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل الغلابي ، قال : قال أبي : كان ببغداد رجال يكذبون ويضعون الحديث منهم أبو داود النخعي . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثنا يعقوب بن موسى ، قال : حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم ، قال : حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي ، قال : حدثني أبو زرعة قال : حدثنا أبو علي القهستاني عن إسحاق بن راهويه ، قال : جلست إلى سليمان بن عمرو ، فقلت : ما تقول في الراهن والمرتهن يختلفان ؟ فقال : حدثنا عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، وحدثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قالا : القول قول الراهن . فقلت : لا أرى في الدنيا أكذب من هذا .

أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي ، قال : حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال : وأبو داود سليمان بن عمرو النخعي كان كذابا يضع الحديث ، يحدث عن معبد بن خالد ، ومهاجر أبي الحسن ، وهؤلاء قد ماتوا قبل مولده ، وكان يأخذ مصنف ابن أبي عروبة فيضع لكل حديث إسنادا . وأخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : سليمان بن عمرو الكوفي أبو داود النخعي العامري معروف بالكذب . أخبرنا ابن الفضل قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : أبو داود النخعي اسمه سليمان بن عمرو قدري رجل سوء كذاب كان يكذب مجاوبة ، قال إسحاق : أتيناه فقلنا له : أيش تعرف في أقل الحيض وأكثره ، وما بين الحيضتين من الطهر ؟ فقال : الله أكبر حدثني يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحدثنا أبو طوالة عن أبي سعيد الخدري ، وجعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : أقل الحيض ثلاث وأكثره عشر ، وأقل ما بين الحيضتين خمسة عشر يوما .

وكان هو وأبو البختري يضعون الحديث . أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا علي بن محمد بن جعفر المالكي ، قال : حدثنا عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت ، قال : أخبرنا أبو الجهم المشغرائي . وحدثنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني ، قال : حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، قال : حدثنا القاسم بن عيسى العصار ، قالا : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، قال : أبو داود سليمان بن عمرو النخعي كان يضع الحديث .

أخبرنا البرقاني ، قال : قال محمد بن العباس الهروي ، قال : حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه ، قال : أخبرنا صالح بن محمد بن عمرو الأسدي ، قال . وأخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه البخاري قال : قال صالح بن محمد : أبو داود النخعي اسمه سليمان بن عمرو كوفي كان يضع الحديث . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب ، قال : حدثنا أبي ، قال : سليمان بن عمرو النخعي أبو داود متروك الحديث .

أخبرني الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قال : سليمان بن عمرو يروي عنه عبد الله بن رجاء ، هو سليمان النخعي أبو داود متروك الحديث .

موقع حَـدِيث