6113- علي بن أحمد بن الحسن بن محمد بن نعيم أبو الحسن البصري المعروف بالنعيمي .

سَكَن بَغداد ، وحدث بها عن أحمد بن محمد بن العباس الأسفاطي ، ومُحَمد بن أحمد بن الفيض الأصبهاني ، وأحمد بن عبيد الله النهرديري ، وعلي بن محمد بن موسى التمار ، ومُحَمد بن عدي بن زحر المنقري ، وأبي أحمد بن سعيد العسكري ، ومُحَمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الكوفي ، وأبي المفضل الشيباني ، والحسين بن أحمد بن دينار الدقاق ، وعبد الله بن محمد بن اليسع الأنطاكي ، وعلي بن عمر السكري ، وغيرهم من طبقتهم .

كتبت عنه ، وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا .

أخبرني علي بن أحمد النعيمي ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الفيض الأصبهاني ثقة ، قال : حدثنا علي بن عبد الحميد الغضائري ، قال : حدثنا الحسين بن الحسن المروزي ، قال : حدثنا بشر بن السري ، عن سفيان

الثوري ، عن عبيد الله بن عمر ، عن القاسم ، عن عائشة أنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما جعل الطواف بالبيت ، والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله عز وجل . أخبرناه البرقاني في جمعه لحديث الثوري ، قال : حدثني علي بن أحمد النعيمي ، فذكر مثله سواء . وهو حديث غريب رواه الغضائري ، هكذا على الخطأ وصوابه : عن الثوري ، عن عبيد الله بن أبي زياد ، عن القاسم ؟ كذلك رواه وكيع ، وأبو نعيم .

حدثني الأزهري ، قال : وضع النعيمي على أبي الحسين بن المظفر حديثا لشعبة ، ثم تنبه أصحاب الحديث على ذلك فخرج النعيمي عن بغداد لهذا السبب ، وأقام حتى مات ابن المظفر ، ومات من عرف قصته في وضعه الحديث ، ثم عاد إلى بغداد .

سمعت محمد بن علي الصوري يقول : لم أر ببغداد أحدا أكمل من النعيمي ، كان قد جمع معرفة الحديث والكلام والأدب ، ودرس شيئا من فقه الشافعي . قال : وكان أبو بكر البرقاني يقول : هو كامل في كل شيء لولا بأوٌ فيه .

أنشدني الصوري ، قال : أنشدني أبو الحسن النعيمي لنفسه [من المتقارب] :

إذا أظمأتك أكف اللئام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثرى وهامة همته في الثريا أبيا لنائل ذي ثروة تراه بما في يديه أبيا فإن إراقة ماء الحياة دون إراقة ماء المحيا حدثنا البَرْقانِيُّ بعد موت النعيمي ، قال : رأيت النعيمي في منامي بهيئة جميلة وحالة صالحة ، ثم قال لي البرقاني : قد كان شديد العصبية في السنة ، وكان يعرف من كل علم شيئا .

. قلت : مات النعيمي في يوم الاثنين مستهل ذي القعدة من سنة ثلاث وعشرين وأربعمِائَة .