6499- علي بن مجاهد بن مسلم بن رفيع مولى حكيم بن جبلة بن عبد القيس أبو مجاهد الرازي ، يعرف بابن الكابلي . قَدِمَ بغداد ، وحدث بها عن محمد بن إسحاق بن يسار ، والجعد بن أبي الجعد ، وغيرهما . رَوَى عنه الصلت بن مسعود الجحدري ، وأحمد بن حنبل ، وزياد بن أيوب . أخبرني أحمد بن علي ابن التوزي ، قال : حدثنا محمد بن المظفر ، قال : حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني ، قال : أخبرنا زياد بن أيوب ، قال : حدثنا علي بن مجاهد الرازي ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق ، عن أبي الرجال ، عن أمه ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كسر عظم الميت ككسر عظم الحي . أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : أخبرنا علي بن عبد العزيز البرذعي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ، قال : حدثنا صالح بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا علي بن مجاهد الكابلي في سنة اثنتين وثمانين وماِئَة من أهل الري ، أبو مجاهد . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ، قال : حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ، قال : سمعت أحمد ، وقيل له : علي بن مجاهد الرازي ، قال : كتبنا عنه ما أرى به بأسا . ذكر محمد بن أبي الفوارس أن محمد بن حميد المخرمي أخبرهم ، قال : حدثنا علي بن الحسين بن حبان ، قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، عن يحيى بن معين ، قال : علي بن مجاهد أبو مجاهد ابن الكابلي قد رأيته على باب هشيم وما أرى به بأسا ، ولم أكتب عنه شيئا . قلت : روى صالح بن محمد المعروف بجزرة ، عن يحيى بن معين في علي بن مجاهد كلاما عظيما ، ووصفا قبيحا ، قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه : أخبرنا محمد بن العباس الضبي الهروي ، قال : حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه ، قال : أخبرنا صالح بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن علي بن مجاهد الرازي ، ويعرف بالكابلي ، قال : كان يضع الحديث ، وكان صنف كتاب المغازي ، فكان يضع لكلامه إسنادا . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا دعلج ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الأبار ، قال : وسألته - يعني أبا غسان زنيجا - عن علي بن مجاهد ، فقال : تركته ولم يرضه . قلت : ورماه يحيى بن الضريس ، وأحمد بن جعفر الجمال الرازيان بالكذب ، ذكر ذلك عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتاب الجرح والتعديل .
المصدر: تاريخ بغداد
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-82/h/829902
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة