7180 - مسرة بن عبد الله أبو شاكر الخادم مولى المتوكل على الله .

حَدَّثَ عن الحسن بن عرفة العبدي ، وأبي زرعة الرازي ، وأحمد بن عصمة النيسابوري ، ويحيى بن عثمان بن صالح ، ويوسف بن يزيد القراطيسي المصريين .

رَوَى عنه أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ ، وأبو عمرو ابن السماك ، وأبو بكر بن شاذان ، والمعافى بن زكريا الجريري ، وكان غير ثقة .

أخبرني إبراهيم بن مخلد بن جعفر قال : أخبرنا أبو طاهر عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم المقرئ قال : أخبرنا أبو شاكر مولى بني هاشم قال : حدثنا يوسف بن يزيد القراطيسي قال : حدثنا نعيم بن حماد قال : حدثنا سهل بن يوسف ، عن إسرائيل ، عن ثوير بن أبي فاختة ، عن أبيه قال : سمعت عليا يقرأ : وأتموا الحج والعمرة للبيت .

أخبرني الأزهري قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان قال : حدثنا مسرة بن عبد الله أبو شاكر الخادم مولى المتوكل قال : حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي بالري سنة ثمان وستين ومائتين قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن زيد قال : حدثنا عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس

ابن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن لله تعالى في كل ليلة جمعة مِائَة ألف عتيق من النار إلا رجلان فإنهما داخلان في أمتي تستروا مني ، وليس هم منهم ، فإن الله لا يعتقهم فيمن أعتق ، وذلك أنهم ليسوا منهم ، هم مع الكبائر في طبقتهم ، وأنهم مصفدون مع عبدة الأوثان مبغضي أبي بكر ، وعمر ، وليس هم داخلون في الإسلام ، وإنما هم يهود هذه الأمة . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا لعنة الله على مبغضي أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي .

هذا الحديث كذب موضوع ، والرجال المذكورون في إسناده كلهم ثقات أئمة سوى مسرة ، والحمل عليه فيه على أنه ذكر سماعه من أبي زرعة بعد موته بأربع سنين لأن أبا زرعة مات في سنة أربع وستين ومائتين من غير خلاف في ذلك ، وقد ذكرناه في أخبار أبي زرعة .

أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن أبي عمرو الأستوائي قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : حدثني محمد بن أحمد بن الخازن صاحب لنا قال : أملى علينا أبو شاكر مسرة حديثا ذكر إسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم : اكتحلوا وترا ، واذهبوا عنا ، وإنما أراد وادهنوا غبا .

بلغني عن أبي الفتح عبيد الله بن أحمد النحوي المعروف بجخجخ قال : مات مسرة خادم المتوكل في ذي الحجة من سنة اثنتين وعشرين وثلاثمِائَة ، وكان يضعف .

قال غيره : مات يوم الخميس لخمس بقين من ذي الحجة .