فتح المغيث بشرح ألفية الحديث
المصنفات فيه
877
نَحْوُ سَلَامٍ كُلُّهُ فَثَقِّلِلَا ابْنَ سَلَامِ الْحَبْرِ وَالْمُعْتَزِلِي
878
أَبَا عَلِيٍّ فَهْوَ خِفُّ الْجَدِّوَهْوَ الْأَصَحُّ فِي أَبِي الْبِيكَنْدِي
879
وَابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ وَابْنَمِشْكَمِ وَالْأَشْهَرُ التَّشْدِيدُ فِيهِ فَاعْلَمِ
880
وَابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ نَاهِضٍ فَخِفْأَوْ زِدْهُ هَاءً فَكَذَا فِيهِ اخْتُلِفْ
881
قُلْتُ : وَلِلْحَبْرِ ابْنُ أُخْتٍخَفِّفِ كَذَاكَ جَدُ السَّيِّدِي وَالنَّسَفِي
882
عَيْنَ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَاكْسِرِ وَفِي خُزَاعَةَ كَرِيزٌ كَبِّرِ
883
وَفِي قُرَيْشٍ أبَدًا حِزَامُوَافْتَحْ فِي الَانْصَارِ بِرَا حَرَامُ
884
فِي الشَّامِ عَنْسِيٌّ بِنُونٍ وَبِبَافِي كُوفَةٍ وَالشِّينُ وَالْيَا غَلَبَا
885
فِي بَصْرَةٍ وَمَا لَهُمْ مَنِاكْتَنَى أَبَا عَبِيدَةٍ بِفَتْحٍ وَالْكُنَى
886
فِي السَّفْرِ بِالْفَتْحِ وَمَا لَهُمْعَسَلْ إِلَّا ابْنُ ذَكْوَانَ وَعِسْلٌ فَجُمَلْ
887
وَالْعَامِرِيُّ بْنُ عَلِيعَثَّامُ وَغَيْرُهُ فَالنُّونُ وَالْإِعْجَامُ
888
وَزَوْجُ مَسْرُوقٍ قَمِيرٌ صَغَّرُواسِوَاهُ ضَمًّا وَلَهُمْ مُسَوَّرُ
889
ابْنُ يَزِيدَ وَابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِوَمَا سِوَى ذَيْنِ فَمِسْوَرٌ حُكِي
890
وَوَصَفُوا الْحَمَّالَ فِي الرُّوَاةِهَارُونَ وَالْغَيْرُ بِجِيمٍ يَاتِي
891
وَوَصَفُوا حَنَّاطًا اوْ خَبَّاطَاعِيسَى وَمُسْلِمًا كَذَا خَيَّاطَا
892
وَالسَّلَمِيَّ افْتَحْ فِي الَانْصَارِوَمَنْ يَكْسِرُ لَامَهُ كَأَصْلِهِ لَحَنْ
893
وَمِنْ هُنَا لِمَالِكٍ وَلَهُمَابَشَّارًا افْرِدْ أَبَ بُنْدَارِهِمَا
894
وَلَهُمَا سَيَّارٌ ايْ أَبُو الْحَكَمْوَابْنُ سَلَامَةَ وَبِالْيَا قَبْلُ جَمْ
895
وَابْنُ سَعِيدٍ بُسْرُ مِثْلُ الْمَازِنِيوَابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَابْنُ مِحْجَنِ
896
وَفِيهِ خُلْفٌ وَبُشَيْرًا أعْجِمِ فِيابْنِ يَسَارٍ وَابْنِ كَعْبٍ وَاضْمُمِ
897
يُسَيْرُ ابْنُ عَمْرٍو اوْ أُسَيْرُوَالنُّونُ فِي أَبِي قَطَنْ نُسَيْرُ
898
جَدُّ عَلِي بْنِ هَاشِمٍبُرَيْدُ وَابْنُ حَفِيدِ الْأَشْعَرِي بُرَيْدُ
899
وَلَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَهْابْنِ الْبِرِنْدِ فَالْأَمِيرُ كَسَرَهْ
900
ذُو كُنْيَةٍ بِمَعْشَرٍ وَالْعَالِيَهْبَرَّاءٌ اشْدُدْ وَبِجِيمٍ جَارِيَهْ
901
ابْنُ قُدَامَةٍ كَذَاكَ وَالِدُيَزِيدَ قُلْتُ : وَكَذَاكَ الْأَسْوَدُ
902
ابْنُ الْعَلَا وَابْنُ أَبِي سُفْيَانِعَمْرٌو فَجَدُّ ذَا وَذَا سِيَّانِ
903
مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ لَاتُهْمِلِ وَالِدُ رِبْعِيٍّ حِرَاشٌ اهْمِلِ
904
كَذَا حَرِيزُ الرَّحَبِي وَكُنْيَةقَدْ عُلِّقَتْ وَابْنُ حُدَيْرٍ عِدَّة
905
حُضَيْنٌ اعْجِمْهُ أَبُو سَاسَانَاوَافْتَحْ أَبَا حَصِينٍ ايْ عُثْمَانَا
906
كَذَاكَ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍوَمِنْ وَلَدِهِ وَابْنُ هِلَالٍ وَاكْسِرَنْ
907
ابْنَ عَطِيَّةٍ مَعَ ابْنِ مُوسَىوَمَنْ رَمَى سَعْدًا فَنَالَ بُوسَا
908
خُبَيْبًا اعْجِمْ فِي ابْنِ عَبْدِالرَّحْمَنْ وَابْنِ عَدِيٍّ وَهْوَ كُنْيَةً كَانْ
909
لِابْنِ الزُّبَيْرِ وَرِيَاحَ اكْسِرْبِيَا أَبَا زِيَادٍ بِخِلَافٍ حُكِيَا
910
وَاضْمُمْ حُكَيْمًا فِي ابْنِ عَبْدِ اللَّهِقَدْ كَذَا رُزَيْقُ بْنُ حُكَيْمٍ وَانْفَرَدْ
911
زُيَيْدُ بْنُ الصَّلْتِ وَاضْمُمْ وَاكْسِرِوَفِي ابْنِ حَيَّانَ سَلِيمٍ كَبِّرِ
912
وَابْنُ أَبِي سُرَيْجٍ احْمَدُائْتَسَا بِوَلَدِ النُّعْمَانِ وَابْنُ يُونُسَا
913
عَمْرٌو مَعَ الْقَبِيلَةِ ابْنُ سَلِمَهْوَاخْتَرْ بِعَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ سَلِمَهْ
914
وَالِدُ عَامِرٍ كَذَا السَّلْمَانِيوَابْنُ حُمَيْدٍ وَوَلَدْ سُفْيَانِ
915
كُلُّهُمُ عَبِيدَةٌ مُكَبَّرْلَكِنْ عُبَيْدٌ عِنْدَهُمْ مُصَغَّرْ
916
وَافْتَحْ عَبَادَةً أَبَا مُحَمَّدِوَاضْمُمْ أَبَا قَيْسٍ عُبَادًا أَفْرِدِ
917
وَعَامِرٌ بَجَالَةُ بْنُ عَبَدَهْكُلٌّ وَبَعْضٌ بِالسُّكُونِ قَيَّدَهْ
918
عُقَيْلٌ الْقَبِيلُ وَابْنُ خَالِدِكَذَا أَبُو يَحْيَى وَقَافُ وَاقِدِ
919
لَهُمْ كَذَا الْأَيْلِيُّ لَا الْأُبُلِّيقَالَ سِوَى شَيْبَانَ وَالرَّا فَاجْعَلِ
920
بَزَّارًا انْسُبِ ابْنَ صَبَّاحٍ حَسَنْوَابْنَ هِشَامٍ خَلَفًا ثُمَّ انْسُبَنْ
921
بِالنُّونِ سَالِمًا وَعَبْدَ الْوَاحِدْوَمَالِكَ بْنَ الْأَوْسِ نَصْرِيًّا يَرِدْ
922
وَالتَّوَّزِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِوَفِي الْجُرَيْرِيِّ ضَمُّ جِيمٍ يَأْتِي
923
فِي اثْنَيْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدٍ وَبِحَايَحْيَى بْنُ بِشْرِ الْحَرِيرِي فُتِحَا
924
وَانْسُبْ حِزَامِيًّا سِوَى مَنْأَبْهَمَا فَاخْتَلَفُوا وَالْحَارِثِيُّ لَهُمَا
925
وَسَعْدٌ الْجَارِي فَقَطْ وَفِي النَّسَبْهَمْدَانُ وَهْوَ مُطْلَقًا قِدْمًا غَلَبْ