---
title: 'حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ… | تفسير الطبري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/835009'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/835009'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 835009
book_id: 84
book_slug: 'b-84'
---
# حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ… | تفسير الطبري

## نص الحديث

> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ ( 70 ) ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ذَرْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَ اللَّهِ وَطَاعَتَهُمْ إِيَّاهُ لَعِبًا وَلَهْوًا ، فَجَعَلُوا حُظُوظَهُمْ مِنْ طَاعَتِهِمْ إِيَّاهُ اللَّعِبَ بِآيَاتِهِ ، وَاللَّهْوَ وَالِاسْتِهْزَاءَ بِهَا إِذَا سَمِعُوهَا وَتُلِيَتْ عَلَيْهِمْ ، فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ ، فَإِنِّي لَهُمْ بِالْمِرْصَادِ ، وَإِنِّي لَهُمْ مِنْ وَرَاءِ الِانْتِقَامِ مِنْهُمْ وَالْعُقُوبَةِ لَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ ، وَعَلَى اغْتِرَارِهِمْ بِزِينَةِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ، وَنِسْيَانِهِمُ الْمَعَادَ إِلَى اللَّهِ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - وَالْمَصِيرَ إِلَيْهِ بَعْدَ الْمَمَاتِ ، كَالَّذِي : - 13401 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ : وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا ، قَالَ : كَقَوْلِهِ : ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا ، [ سُورَةُ الْمُدَّثِّرِ : 11 ] . 13402 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ . وَقَدْ نَسَخَ اللَّهُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - هَذِهِ الْآيَةَ بِقَوْلِهِ : فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ، [ سُورَةُ التَّوْبَةِ : 5 ] . وَكَذَلِكَ قَالَ عَدَدٌ مِنْ أَهْلِ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 13403 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ : وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا ثُمَّ أَنْزَلَ فِي سُورَةِ بَرَاءَةٌ فَأَمَرَ بِقِتَالِهِمْ . 13404 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ فَقَالَ : هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ قَتَادَةَ : وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - بَرَاءَةٌ وَأَمْرَ بِقِتَالِهِمْ فَقَالَ : فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ [ سُورَةُ التَّوْبَةِ : 5 ] . وَأَمَّا قَوْلُهُ : وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ فَإِنَّهُ يَعْنِي بِهِ : وَذَكِّرْ ، يَا مُحَمَّدُ ، بِهَذَا الْقُرْآنِ هَؤُلَاءِ الْمُوَلِّينَ عَنْكَ وَعَنْهُ أَنَّ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَعْنَى : أَنْ لَا تُبْسَلَ ، كَمَا قَالَ : يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 176 ] ، بِمَعْنَى : أَنْ لَا تَضِلُّوا وَإِنَّمَا مَعْنَى الْكَلَامِ : وَذَكِّرْهُمْ بِهِ لِيُؤْمِنُوا وَيَتَّبِعُوا مَا جَاءَهُمْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مِنَ الْحَقِّ ، فَلَا تُبْسَلُ أَنْفُسُهُمْ بِمَا كَسَبَتْ مِنَ الْأَوْزَارِ وَلَكِنْ حُذِفَتْ لَا لِدَلَالَةِ الْكَلَامِ عَلَيْهَا . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : أَنَّ تُبْسَلَ نَفْسٌ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَى ذَلِكَ : أَنْ تُسْلَمَ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 13405 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقَدٍ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَوْلَهُ : أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ قَالَ : تُسْلَمَ . 13406 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ قَالَ : أَنْ تُسْلَمَ . 13407 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ . 13408 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : أَنَّ تُبْسَلَ قَالَ : تُسْلَمَ . 13409 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ قَالَ : تُسْلَمَ . 13410 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا أُسْلِمُوا . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : تُحْبَسَ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 13411 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ قَالَ : تُؤْخَذَ فَتُحْبَسَ . 13412 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ . 13413 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ أَنْ تُؤْخَذَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ . وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَاهُ : تُفْضَحَ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 13414 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ يَقُولُ : تُفْضَحَ . وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَاهُ : أَنْ تُجْزَى . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 13415 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقَدٍ قَالَ قَالَ الْكَلْبِيُّ : أَنَّ تُبْسَلَ أَنْ تُجْزَى . وَأَصْلُ الْإِبْسَالِ التَّحْرِيمُ ، يُقَالُ مِنْهُ : أَبْسَلْتُ الْمَكَانَ إِذَا حَرَّمَتَهُ فَلَمْ يَقْرَبْ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرُ : بَكَرَتْ تَلُومُكَ بَعْدَ وَهْنٍ فِي النَّدَى ، بَسْلٌ عَلَيْكِ مَلَامَتِي وَعِتَابِي أَيْ : حَرَامٌ [ عَلَيْكِ مَلَامَتِي وَعِتَابِي ] . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : أَسَدٌ بَاسِلٌ وَيُرَادُ بِهِ : لَا يَقْرَبُهُ شَيْءٌ ، فَكَأَنَّهُ قَدْ حَرَّمَ نَفْسَهُ ، ثُمَّ يُجْعَلُ ذَلِكَ صِفَةً لِكُلِّ شَدِيدٍ يَتَحَامَى لِشِدَّتِهِ . وَيُقَالُ : أَعْطِ الرَّاقِيَ بُسْلَتَهُ يُرَادُ بِذَلِكَ : أُجْرَتَهُ ، وَشَرَابٌ بَسِيلٌ بِمَعْنَى مَتْرُوكٌ . وَكَذَلِكَ الْمُبْسَلُ بِالْجَرِيرَةِ وَهُوَ الْمُرْتَهَنُ بِهَا ، قِيلَ لَهُ : مُبْسَلٌ لِأَنَّهُ مُحَرَّمٌ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا مِمَّا رُهِنَ فِيهِ وَأُسَلِمَ بِهِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ عَوْفِ بْنِ الْأَحْوَصِ الْكِلَابِيِّ : وَإبْسَالِي بَنِيَّ بِغَيْرِ جُرْمٍ بَعَوْنَاهُ وَلَا بِدَمٍ مُرَاقِ وَقَالَ الشَّنْفَرَى : هُنَالِكَ لَا أَرْجُو حَيَاةً تَسُرُّنِي سَمِيرَ اللَّيَالِي مُبْسَلَا بِالْجَرَائِرِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ إذًا : وَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا وَغَيْرِهِمْ مِمَّنْ سَلَكَ سَبِيلَهُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، كَيْلَا تُبْسَلَ نَفْسٌ بِذُنُوبِهَا وَكُفْرِهَا بِرَبِّهَا ، وَتُرْتَهَنُ فَتُغْلَقُ بِمَا كَسَبَتْ مِنْ إِجْرَامِهَا فِي عَذَابِ اللَّهِ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ يَقُولُ : لَيْسَ لَهَا ، حِينَ تُسْلَمُ بِذُنُوبِهَا فَتُرْتَهَنُ بِمَا كَسَبَتْ مِنْ آثَامِهَا ، أَحَدٌ يَنْصُرُهَا فَيُنْقِذُهَا مِنَ اللَّهِ الَّذِي جَازَاهَا بِذُنُوبِهَا جَزَاءَهَا وَلَا شَفِيعٌ يَشْفَعُ لَهَا ، لِوَسِيلَةٍ لَهُ عِنْدَهُ . الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْهَا قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَإِنْ تَعْدِلِ النَّفْسُ الَّتِي أُبْسِلَتْ بِمَا كَسَبَتْ ، يَعْنِي : وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ يَعْنِي : كُلَّ فِدَاءٍ . يُقَالُ مِنْهُ : عَدَلَ يَعْدِلُ إِذَا فَدَى ، عَدْلًا وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا [ سُورَةُ الْمَائِدَةِ : 95 ] ، وَهُوَ مَا عَادَلَهُ مِنْ غَيْرِ نَوْعِهِ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 13416 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْهَا قَالَ : لَوْ جَاءَتْ بِمِلْءِ الْأَرْضِ ذَهَبًا لَمْ يُقْبَلْ مِنْهَا . 13417 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ فِي قَوْلِهِ : وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْهَا فَمَا يَعْدِلُهَا لَوْ جَاءَتْ بِمِلْءِ الْأَرْضِ ذَهَبًا لِتَفْتَدِيَ بِهِ مَا قُبِلَ مِنْهَا . 13418 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْهَا قَالَ : وَإِنْ تَعْدِلْ وَإِنْ تَفْتَدِ ، يَكُونُ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا يَفْتَدِي بِهَا لَا يُؤْخَذْ مِنْهُ عَدْلًا عَنْ نَفْسِهِ ، لَا يُقْبَلْ مِنْهُ . وَقَدْ تَأَوَّلَ ذَلِكَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْعَرَبِيَّةِ بِمَعْنَى : وَإِنْ تُقْسِطْ كُلَّ قِسْطٍ لَا يُقْبَلْ مِنْهَا . وَقَالَ : إِنَّهَا التَّوْبَةُ فِي الْحَيَاةِ . وَلَيْسَ لِمَا قَالَ مِنْ ذَلِكَ مَعْنَى ، وَذَلِكَ أَنَّ كُلَّ تَائِبٍ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ اللَّهَ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - يَقْبَلُ تَوْبَتَهُ . الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ ( 70 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ إِنْ فَدَوْا أَنْفُسَهُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كُلَّ فِدَاءٍ لَمْ يُؤْخَذْ مِنْهُمْ ، هُمْ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا يَقُولُ : أَسْلَمُوا لِعَذَابِ اللَّهِ ، فَرَهَنُوا بِهِ جَزَاءً بِمَا كَسَبُوا فِي الدُّنْيَا مِنَ الْآثَامِ وَالْأَوْزَارِ ، لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ . وَ الْحَمِيمُ هُوَ الْحَارُّ ، فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، وَإِنَّمَا هُوَ مَحْمُومٌ صُرِفَ إِلَى فَعِيلٍ وَمِنْهُ قِيلَ لِلْحَمَّامِ ، حَمَّامٌ لِإِسْخَانِهِ الْجِسْمَ ، وَمِنْهُ قَوْلُ مُرَقَّشٍ : فِي كُلِّ مُمْسًى لَهَا مِقْطَرَةٌ فِيهَا كِبَاءٌ مُعَدٌّ وَحَمِيمْ يَعْنِي بِذَلِكَ مَاءً حَارًّا ، وَمِنْهُ قَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيِّ فِي صِفَةِ فَرَسٍ : تَأْبَى بِدِرَّتِهَا إِذَا مَا اسْتُضْغِبَتْ إِلَّا الْحَمِيمَ فَإنَّهُ يَتَبَضَّعُ يَعْنِي بِالْحَمِيمِ : عَرَقُ الْفَرَسِ . وَإِنَّمَا جَعَلَ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - لِهَؤُلَاءِ الَّذِينَ وَصَفَ صِفَتَهُمْ فِي هَذِهِ الْآيَةِ شَرَابًا مِنْ حَمِيمٍ ، لِأَنَّ الْحَارَّ مِنَ الْمَاءِ لَا يَرْوِي مَنْ عَطِشَ . فَأَخْبَرَ أَنَّهُمْ إِذَا عَطِشُوا فِي جَهَنَّمَ لَمْ يُغَاثُوا بِمَاءٍ يَرْوِيهِمْ ، وَلَكِنْ بِمَا يَزِيدُونَ بِهِ عَطَشًا عَلَى مَا بِهِمْ مِنَ الْعَطَشِ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ يَقُولُ : وَلَهُمْ أَيْضًا مَعَ الشَّرَابِ الْحَمِيمِ مِنَ اللَّهِ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ وَالْهَوَانُ الْمُقِيمُ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ يَقُولُ : بِمَا كَانَ مِنْ كُفْرِهِمْ فِي الدُّنْيَا بِاللَّهِ ، وَإِنْكَارِهِمْ تَوْحِيدَهُ ، وَعِبَادَتِهِمْ مَعَهُ آلِهَةً دُونَهُ . 13419 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا قَالَ يُقَالُ : أُسْلِمُوا . 13420 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا قَالَ : فُضِحُوا . 13421 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا قَالَ : أُخِذُوا بِمَا كَسَبُوا .

**المصدر**: تفسير الطبري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/835009

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة