---
title: 'حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ كِتَابٌ أُنْـ… | تفسير الطبري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/835202'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/835202'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 835202
book_id: 84
book_slug: 'b-84'
---
# حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ كِتَابٌ أُنْـ… | تفسير الطبري

## نص الحديث

> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ كِتَابٌ أُنْـزِلَ إِلَيْكَ ( 2 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ : هَذَا الْقُرْآنُ ، يَا مُحَمَّدُ ، كِتَابٌ أَنْزَلَهُ اللَّهُ إِلَيْكَ . وَرَفَعَ الْكِتَابَ بِتَأْوِيلِ : هَذَا كِتَابٌ . الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلَا يَضِقْ صَدْرُكَ ، يَا مُحَمَّدُ ، مِنَ الْإِنْذَارِ بِهِ مَنْ أَرْسَلْتُكَ لِإِنْذَارِهِ بِهِ ، وَإِبْلَاغِهِ مَنْ أَمَرْتُكَ بِإِبْلَاغِهِ إِيَّاهُ ، وَلَا تَشُكَّ فِي أَنَّهُ مِنْ عِنْدِي ، وَاصْبِرْ لِلْمُضِيِّ لِأَمْرِ اللَّهِ وَاتِّبَاعِ طَاعَتِهِ فِيمَا كَلَّفَكَ وَحَمَّلَكَ مِنْ عِبْءِ أَثْقَالِ النُّبُوَّةِ ، كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ، فَإِنَّ اللَّهَ مَعَكَ . وَ الْحَرَجُ ، هُوَ الضِّيقُ ، فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، وَقَدْ بَيَّنَّا مَعْنَى ذَلِكَ بِشَوَاهِدِهِ وَأَدِلَّتِهِ فِي قَوْلِهِ : ( ضَيِّقًا حَرَجًا ) [ سُورَةُ الْأَنْعَامِ : 125 ] ، بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ . وَقَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي ذَلِكَ مَا : - 14316 - حَدَّثَنِي بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : ( فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ ) ، قَالَ : لَا تَكُنْ فِي شَكٍّ مِنْهُ . 14317 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ : ( فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ ) ، قَالَ : شَكٌّ . 14318 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ . 14319 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : ( فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ ) ، شَكٌّ مِنْهُ . 14320 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، مِثْلَهُ . 14321 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : ( فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ ) ، قَالَ : أَمَّا الْحَرَجُ ، فَشَكٌّ . 14322 - حَدَّثَنَا الْحَارِثُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَدَنِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا فِي قَوْلِهِ : فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ ، قَالَ : شَكٌّ مِنَ الْقُرْآنِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا الَّذِي ذَكَرْتُهُ مِنَ التَّأْوِيلِ عَنْ أَهْلِ التَّأْوِيلِ ، هُوَ مَعْنَى مَا قُلْنَا فِي الْحَرَجِ ؛ لِأَنَّ الشَّكَّ فِيهِ لَا يَكُونُ إِلَّا مِنْ ضِيقِ الصَّدْرِ بِهِ ، وَقِلَّةِ الِاتِّسَاعِ لِتَوْجِيهِهِ وُجْهَتَهُ الَّتِي هِيَ وُجْهَتُهُ الصَّحِيحَةُ . وَإِنَّمَا اخْتَرْنَا الْعِبَارَةَ عَنْهُ بِمَعْنَى الضِّيقِ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْغَالِبُ عَلَيْهِ مِنْ مَعْنَاهُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، كَمَا قَدْ بَيَّنَّاهُ قَبْلُ . الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 2 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ تَعَالَى ذِكْرُهُ : هَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ ، يَا مُحَمَّدُ ، لِتُنْذِرَ بِهِ مَنْ أَمَرْتُكَ بِإِنْذَارِهِ ، ( وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ) وَهُوَ مِنَ الْمُؤَخَّرِ الَّذِي مَعْنَاهُ التَّقْدِيمُ . وَمَعْنَاهُ : كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ لِتُنْذِرَ بِهِ ، وَ ذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ، فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ . وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ مَعْنَاهُ ، كَانَ مَوْضِعُ قَوْلِهِ : ( وَذِكْرَى ) نَصْبًا ، بِمَعْنَى : أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْكِتَابَ لِتُنْذِرَ بِهِ ، وَتُذَكِّرَ بِهِ الْمُؤْمِنِينَ . وَلَوْ قِيلَ مَعْنَى ذَلِكَ : هَذَا كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ ، أَنْ تُنْذِرَ بِهِ ، وَتُذَكِّرَ بِهِ الْمُؤْمِنِينَ كَانَ قَوْلًا غَيْرَ مَدْفُوعَةٍ صِحَّتُهُ . وَإِذَا وُجِّهَ مَعْنَى الْكَلَامِ إِلَى هَذَا الْوَجْهِ ، كَانَ فِي قَوْلِهِ : ( وَذِكْرَى ) مِنَ الْإِعْرَابِ وَجْهَانِ : أَحَدُهُمَا : النَّصْبُ بِالرَّدِّ عَلَى مَوْضِعِ لِتُنْذِرَ بِهِ . وَالْآخَرُ : الرَّفْعُ ، عَطْفًا عَلَى الْكِتَابِ ، كَأَنَّهُ قِيلَ : المص كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ ، وَ ذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ .

**المصدر**: تفسير الطبري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/835202

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة