---
title: 'حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ… | تفسير الطبري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/835436'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/835436'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 835436
book_id: 84
book_slug: 'b-84'
---
# حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ… | تفسير الطبري

## نص الحديث

> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ( 134 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ ، وَلَمَّا نَزَلَ بِهِمْ عَذَابُ اللَّهِ ، وَحَلَّ بِهِمْ سَخَطُهُ . ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي ذَلِكَ الرِّجْزِ الَّذِي أَخْبَرَ اللَّهَ أَنَّهُ وَقَعَ بِهَؤُلَاءِ الْقَوْمِ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَانَ ذَلِكَ طَاعُونًا . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 15033 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : وَأَمَرَ مُوسَى قَوْمَهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا جَاءَ قَوْمُ فِرْعَوْنَ بِالْآيَاتِ الْخَمْسِ : الطُّوفَانُ وَمَا ذَكَرَ اللَّهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، فَلَمْ يُؤْمِنُوا وَلَمْ يُرْسِلُوا مَعَهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالَ : لِيَذْبَحْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ كَبْشًا ، ثُمَّ لِيُخَضِّبْ كَفَّهُ فِي دَمِهِ ، ثُمَّ لِيَضْرِبْ بِهِ عَلَى بَابِهِ! فَقَالَتِ الْقِبْطُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ لِمَ تُعَالِجُونَ هَذَا الدَّمَ عَلَى أَبْوَابِكُمْ؟ فَقَالُوا : إِنِ اللَّهَ يُرْسِلُ عَلَيْكُمْ عَذَابًا ، فَنَسْلَمُ وَتَهْلَكُونَ . فَقَالَتِ الْقِبْطُ : فَمَا يَعْرِفُكُمُ اللَّهُ إِلَّا بِهَذِهِ الْعَلَامَاتِ؟ فَقَالُوا : هَكَذَا أَمَرَنَا بِهِ نَبِيُّنَا! فَأَصْبَحُوا وَقَدْ طُعِنَ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ سَبْعُونَ أَلْفًا ، فَأَمْسَوْا وَهُمْ لَا يَتَدَافَنُونَ . فَقَالَ فِرْعَوْنُ عِنْدَ ذَلِكَ : ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ ، وَهُوَ الطَّاعُونُ ، لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَدَعَا رَبَّهُ ، فَكَشَفَهُ عَنْهُمْ ، فَكَانَ أَوْفَاهُمْ كُلُّهُمْ فِرْعَوْنَ ، فَقَالَ لِمُوسَى : اذْهَبْ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ حَيْثُ شِئْتَ . 15034 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا حَبَوَيْهِ الرَّازِّيُّ وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفْرِيُّ ، عَنْ يَعْقُوبَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ حَبَوَيْهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ قَالَ : الطَّاعُونُ . وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ الْعَذَابُ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 15035 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : الرِّجْزُ الْعَذَابُ . 15036 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ . 15037 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ ، أَيِ الْعَذَابَ . 15038 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ ، يَقُولُ : الْعَذَابُ . 15039 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ ، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ ، قَالَ ، الرِّجْزُ ، الْعَذَابُ الَّذِي سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ الْجَرَادِ وَالْقُمَّلِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ، وَكُلُّ ذَلِكَ يُعَاهِدُونَهُ ثُمَّ يَنْكُثُونَ . وَقَدْ بَيَّنَّا مَعْنَى الرِّجْزِ فِيمَا مَضَى مِنْ كِتَابِنَا هَذَا بِشَوَاهِدِهِ الْمُغْنِيَةِ عَنْ إِعَادَتِهَا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ بِالصَّوَابِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ أَنْ يُقَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَخْبَرَ عَنْ فِرْعَوْنَ وَقَوْمَهُ أَنَّهُمْ لَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ وَهُوَ الْعَذَابُ وَالسُّخْطُ مِنَ اللَّهِ عَلَيْهِمْ فَزِعُوا إِلَى مُوسَى بِمَسْأَلَتِهِ رَبَّهُ كَشْفَ ذَلِكَ عَنْهُمْ . وَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الرِّجْزُ كَانَ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ ، لِأَنَّ كُلَّ ذَلِكَ كَانَ عَذَابًا عَلَيْهِمْ وَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الرِّجْزُ كَانَ طَاعُونًا ، وَلَمْ يُخْبِرْنَا اللَّهُ أَيُّ ذَلِكَ كَانَ ، وَلَا صَحَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَيِّ ذَلِكَ كَانَ خَبَرٌ ، فَنُسَلِّمُ لَهُ . فَالصَّوَابُ أَنْ نَقُولَ فِيهِ كَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ ، وَلَا نَتَعَدَّاهُ إِلَّا بِالْبَيَانِ الَّذِي لَا تَمَانُعَ فِيهِ بَيْنَ أَهْلِ التَّأْوِيلِ ، وَهُوَ لَمَّا حَلَّ بِهِمْ عَذَابُ اللَّهِ وَسُخْطُهُ . قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ ، يَقُولُ : بِمَا أَوْصَاكَ وَأَمَرَكَ بِهِ . وَقَدْ بَيَّنَّا مَعْنَى : الْعَهْدِ ، فِيمَا مَضَى . لَإِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ ، يَقُولُ : لَإِنْ رَفَعَتَ عَنَّا الْعَذَابَ الَّذِي نَحْنُ فِيهِ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ ، يَقُولُ : لِنُصَدِّقَنَّ بِمَا جِئْتَ بِهِ وَدَعَوْتَ إِلَيْهِ وَلَنُقِرَّنَّ بِهِ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، يَقُولُ : وَلَنُخَلِّيَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَلَا نَمْنَعُهُمْ أَنْ يَذْهَبُوا حَيْثُ شَاءُوا .

**المصدر**: تفسير الطبري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/835436

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة