الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ . . . . "
) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَلَمَّا تَرَكَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي اعْتَدَتْ فِي السَّبْتِ مَا أَمَرَهَا اللَّهُ بِهِ مِنْ تَرْكِ الِاعْتِدَاءِ فِيهِ ، وَضَيَّعَتْ مَا وَعَظَتْهَا الطَّائِفَةُ الْوَاعِظَةُ وَذَكَّرَتْهَا بِهِ ، مِنْ تَحْذِيرِهَا عُقُوبَةَ اللَّهِ عَلَى مَعْصِيَتِهَا ، فَتَقَدَّمَتْ عَلَى اسْتِحْلَالِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهَا أَنْجَى اللَّهُ الَّذِينَ يَنْهَوْنَ مِنْهُمْ عَنِ السُّوءِ يَعْنِي عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَاسْتِحْلَالِ حِرْمِهِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا ، يَقُولُ : وَأَخَذَ اللَّهُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا فِي السَّبْتِ ، فَاسْتَحَلُّوا فِيهِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ مِنْ صَيْدِ السَّمَكِ وَأَكْلِهِ ، فَأَحَلَّ بِهِمْ بَأْسَهُ ، وَأَهْلَكَهُمْ بِعَذَابٍ شَدِيدٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يُخَالِفُونَ أَمْرَ اللَّهِ ، فَيَخْرُجُونَ مِنْ طَاعَتِهِ إِلَى مَعْصِيَتِهِ ، وَذَلِكَ هُوَ الْفِسْقُ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 15287 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ فِي قَوْلِهِ : فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ ، قَالَ : فَلَمَّا نَسُوا مَوْعِظَةَ الْمُؤْمِنِينَ إِيَّاهُمُ ، الَّذِينَ قَالُوا : لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا .
15288 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا حَرَمِيٌّ قَالَ ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ ، أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ قَالَ : يَا لَيْتَ شِعْرِي ، مَا السُّوءُ الَّذِي نُهُوا عَنْهُ؟ وَأَمَّا قَوْلُهُ : بِعَذَابٍ بَئِيسٍ ، فَإِنَّ الْقَرَأَةُ اخْتَلَفَتْ فِي قِرَاءَتِهِ . فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قَرَأَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ : ( بِعَذَابٍ بِيسٍ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ وَتَخْفِيفِ الْيَاءِ ، بِغَيْرِ هَمْزٍ ، عَلَى مِثَالِ فِعْلٍ . وَقَرَأَ ذَلِكَ بَعْضُ قَرَأَةِ الْكُوفَةِ وَالْبَصْرَةِ : بِعَذَابٍ بَئِيسٍ عَلَى مِثَالِ فَعِيلٍ ، مِنَ الْبُؤْسِ ، بِنَصْبِ الْبَاءِ وَكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَمَدِّهَا .
وَقَرَأَ ذَلِكَ كَذَلِكَ بَعْضُ الْمَكِّيِّينَ ، غَيْرَ أَنَّهُ كَسَرَ بَاءَ : ( بِئِيسٍ ) عَلَى مِثَالِ فِعِيلٍ . وَقَرَأَهُ بَعْضُ الْكُوفِيِّينَ : ( بَيْئِسٍ ) بِفَتْحِ الْبَاءِ وَتَسْكِينِ الْيَاءِ ، وَهَمْزَةٌ بَعْدَهَا مَكْسُورَةٌ ، عَلَى مِثَالِ فَيْعِلٍ . وَذَلِكَ شَاذٌّ عِنْدَ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ ، لِأَنَّ فَيْعِلَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مِنْ ذَوَاتِ الْيَاءِ وَالْوَاوِ ، فَالْفَتْحُ فِي عَيْنِهِ الْفَصِيحُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، وَذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فِي نَظِيرِهِ مِنَ السَّالِمِ : صَيْقَلٌ ، وَنَيْرَبٌ ، وَإِنَّمَا تُكْسَرُ الْعَيْنُ مِنْ ذَلِكَ فِي ذَوَاتِ الْيَاءِ وَالْوَاوِ كَقَوْلِهِمْ : سَيِّدٌ وَ مَيِّتٌ ، وَقَدْ أَنْشَدَ بَعْضُهُمْ قَوْلَ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَابِسٍ الْكِنْدِيِّ : كِلَاهُمَا كَانَ رَئِيسًا بَيْئِسَا يَضْرِبُ فِي يَوْمِ الْهِيَاجِ الْقَوْنَسَا بِكَسْرِ الْعَيْنِ مَنْ فَيْعِلٍ ، وَهِيَ الْهَمْزَةُ مِنْ بَيْئِسٍ ، فَلَعَلَّ الَّذِي قَرَأَ ذَلِكَ كَذَلِكَ قَرَأَهُ عَلَى هَذِهِ .
وَذُكِرَ عَنْ آخَرَ مِنَ الْكُوفِيِّينَ أَيْضًا أَنَّهُ قَرَأَهُ : ( بَيْئَسٍ ) ، نَحْوَ الْقِرَاءَةِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا قَبْلَ هَذِهِ ، وَذَلِكَ بِفَتْحِ الْبَاءِ وَتَسْكِينِ الْيَاءِ وَفَتْحِ الْهَمْزَةِ بَعْدَ الْيَاءِ ، عَلَى مِثَالِ فَيْعَلٍ مِثْلَ صَيْقَلٍ . وَرُوِيَ عَنْ بَعْضِ الْبَصْرِيِّينَ أَنَّهُ قَرَأَهُ : ( بَئِسٍ ) بِفَتْحِ الْبَاءِ وَكَسْرِ الْهَمْزَةِ ، عَلَى مِثَالِ فَعِلَ ، كَمَا قَالَ ابْنُ قَيْسِ الرُّقَيَّاتِ : لَيْتَنِي أَلْقَى رُقَيَّةَ فِي خَلْوَةٍ مِنْ غَيْرِ مَا بَئِسِ وَرُوِيَ عَنْ آخَرَ مِنْهُمْ أَنَّهُ قَرَأَ : ( بِئْسَ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ وَفَتْحِ السِّينِ ، عَلَى مَعْنَى : بِئْسَ الْعَذَابُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى هَذِهِ الْقِرَاءَاتِ عِنْدِي بِالصَّوَابِ ، قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَهُ : ( بَئِيسٍ ) بِفَتْحِ الْبَاءِ ، وَكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَمَدِّهَا ، عَلَى مِثَالِ فَعِيلٍ ، كَمَا قَالَ ذُو الْإِصْبَعِ الْعَدْوَانِيُّ : حَنَقًا عَلَيَّ ، وَمَا تَرَى لِي فِيهِمُ أَثَرًا بَئِيسَا لِأَنَّ أَهْلَ التَّأْوِيلِ أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ مَعْنَاهُ : شَدِيدٌ ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى صِحَّةٍ مَا اخْتَرْنَا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 15289 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ ، : أَلِيمٌ وَجِيعٌ . 15290 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : بِعَذَابٍ بَئِيسٍ ، قَالَ : شَدِيدٌ . 15291 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : بِعَذَابٍ بَئِيسٍ ، أَلِيمٌ شَدِيدٌ .
15292 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : بِعَذَابٍ بَئِيسٍ قَالَ : مُوجِعٌ . 15293 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ ، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : بِعَذَابٍ بَئِيسٍ ، قَالَ : بِعَذَابٍ شَدِيدٍ .