---
title: 'حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِ… | تفسير الطبري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/836141'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/836141'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 836141
book_id: 84
book_slug: 'b-84'
---
# حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِ… | تفسير الطبري

## نص الحديث

> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ ( 88 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ ، تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَقَالَ مُوسَى يَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَعْطَيْتَ فِرْعَوْنَ وَكُبَرَاءَ قَوْمِهِ وَأَشْرَافَهُمْ - وَهُمُ الْمَلَأُ - زِينَةً ، مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا وَأَثَاثِهَا وَأَمْوَالا مِنْ أَعْيَانِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ يَقُولُ مُوسَى لِرَبِّهِ : رَبَّنَا أَعْطَيْتَهُمْ مَا أَعْطَيْتَهُمْ مِنْ ذَلِكَ لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ . وَاخْتَلَفَتِ الْقَرَأَةُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ . فَقَرَأَهُ بَعْضُهُمْ : لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ ، بِمَعْنَى : لِيُضِلُّوا النَّاسَ ، عَنْ سَبِيلِكَ ، وَيَصُدُّوهُمْ عَنْ دِينِكَ . وَقَرَأَ ذَلِكَ آخَرُونَ : لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ ، بِمَعْنَى : لِيَضِلُّوا هُمْ عَنْ سَبِيلِكَ ، فَيَجُورُوا عَنْ طَرِيقِ الْهُدَى . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : أَفَكَانَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ، أَعْطَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمَهُ ، مَا أَعْطَاهُمْ مِنْ زِينَةِ الدُّنْيَا وَأَمْوَالِهَا ، لِيُضِلُّوا النَّاسَ عَنْ دِينِهِ أَوْ لِيَضِلُّوا هُمْ عَنْهُ ؟ فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَعْطَاهُمْ ذَلِكَ ، فَقَدْ كَانَ مِنْهُمْ مَا أَعْطَاهُمْ لِذَلِكَ ، فَلَا عَتَبَ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ ؟ قِيلَ : إِنَّ مَعْنَى ذَلِكَ بِخِلَافِ مَا تَوَهَّمْتَ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْعَرَبِيَّةِ فِي مَعْنَى هَذِهِ اللَّامِ الَّتِي فِي قَوْلِهِ : ( لِيَضِلُّوا ) . فَقَالَ بَعْضُ نَحْوِيِّي الْبَصْرَةِ : مَعْنَى ذَلِكَ : رَبَّنَا فَضَلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ ، كَمَا قَالَ : فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا ، [ سُورَةُ الْقَصَصِ : 8 ] ، أَيْ فَكَانَ لَهُمْ وَهُمْ لَمْ يَلْتَقِطُوهُ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدْوًا وَحَزَنًا ، وَإِنَّمَا الْتَقَطُوهُ فَكَانَ لَهُمْ . قَالَ : فَهَذِهِ اللَّامُ تَجِيءُ فِي هَذَا الْمَعْنَى . وَقَالَ بَعْضُ نَحْوِيِّي الْكُوفَةِ : هَذِهِ اللَّامُ لَامُ كَيْ وَمَعْنَى الْكَلَامِ : رَبَّنَا أَعْطَيْتَهُمْ مَا أَعْطَيْتَهُمْ ، كَيْ يُضِلُّوا ثُمَّ دَعَا عَلَيْهِمْ . وَقَالَ آخَرُ : هَذِهِ اللَّامَاتُ فِي قَوْلِهِ : ( لِيُضِلُّوا ) وَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا ، وَمَا أَشْبَهَهَا بِتَأْوِيلِ الْخَفْضِ : آتَيْتَهُمْ مَا أَتَيْتَهُمْ لِضَلَالِهِمْ وَالْتَقَطُوهُ لِكَوْنِهِ لِأَنَّهُ قَدْ آلَتِ الْحَالَةُ إِلَى ذَلِكَ . وَالْعَرَبُ تَجْعَلُ لَامَ كَيْ فِي مَعْنَى لَامِ الْخَفْضِ وَ لَامَ الْخَفْضِ فِي مَعْنَى لَامِ كَيْ ، لِتَقَارُبِ الْمَعْنَى ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ [ سُورَةُ التَّوْبَةِ : 95 ] أَيْ لِإِعْرَاضِكُمْ ، وَلَمْ يَحْلِفُوا لِإِعْرَاضِهِمْ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ : سَمَوْتَ وَلَمْ تَكُنْ أَهْلًا لِتَسْمُوَ وَلَكِنَّ الْمُضَيِّعَ قَدْ يُصَابُ قَالَ : وَإِنَّمَا يُقَالُ : وَمَا كُنْتَ أَهْلًا لِلْفِعْلِ وَلَا يُقَالُ لِتَفْعَلَ إِلَّا قَلِيلًا . قَالَ : وَهَذَا مِنْهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ عِنْدِي أَنَّهَا لَامُ كَيْ وَمَعْنَى الْكَلَامِ : رَبَّنَا أَعْطَيْتَهُمْ مَا أَعْطَيْتَهُمْ مِنْ زِينَةِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْأَمْوَالِ لِتَفْتِنَهُمْ فِيهِ ، وَيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ عِبَادَكَ ، عُقُوبَةً مِنْكَ . وَهَذَا كَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : لأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ، [ سُورَةُ الْجِنِّ : 16 - 17 ] . وَقَوْلُهُ : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ هَذَا دُعَاءٌ مِنْ مُوسَى ، دَعَا اللَّهَ عَلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ أَنْ يُغَيِّرَ أَمْوَالَهُمْ عَنْ هَيْئَتِهَا ، وَيُبَدِّلَهَا إِلَى غَيْرِ الْحَالِ الَّتِي هِيَ بِهَا ، وَذَلِكَ نَحْوُ قَوْلِهِ : مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا ، [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 47 ] . يَعْنِي بِهِ : مِنْ قَبْلِ أَنْ نُغَيِّرَهَا عَنْ هَيْئَتِهَا الَّتِي هِيَ بِهَا . يُقَالُ مِنْهُ : طَمَسْتُ عَيْنَهُ أَطْمِسُهَا وَأَطْمُسُهَا طَمْسًا وَطُمُوسًا . وَقَدْ تَسْتَعْمِلُ الْعَرَبُ الطَّمْسَ فِي الْعُفُوِّ وَالدُّثُورِ ، وَفِي الِانْدِقَاقِ وَالدُّرُوسِ ، كَمَا قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ : مِنْ كُلِّ نَضَّاحَةِ الذِّفْرَى إِذَا عَرِقَتْ عُرْضَتُهَا طَامِسُ الْأَعْلَامِ مَجْهُولُ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ . فَقَالَ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ فِيهِ مِثْلَ قَوْلِنَا . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 17820 - حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ : بَلَغَنَا عَنِ الْقُرَظِيِّ فِي قَوْلِهِ : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ ، قَالَ : اجْعَلْ سُكَّرَهُمْ حِجَارَةً . 17821 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ : اجْعَلْ سُكَّرَهُمْ حِجَارَةً . 17822 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ : اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ قَالَ : اجْعَلْهَا حِجَارَةً . 17823 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ : اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ ، قَالَ : صَارَتْ حِجَارَةً . 17824 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ ، قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ زُرُوعَهُمْ تَحَوَّلَتْ حِجَارَةً . 17825 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ ، قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ حَرْثًا لَهُمْ صَارَتْ حِجَارَةً . 17826 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عَقَبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ ، قَالَ : يَقُولُونَ : صَارَتْ حِجَارَةً . 17827 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ . قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ فِي قَوْلِهِ : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ قَالَ : صَارَتْ حِجَارَةً . 17828 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ ، قَالَ : بَلَغْنَا أَنَّ حُرُوثًا لَهُمْ صَارَتْ حِجَارَةً . 17829 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ ، قَالَ : جَعَلَهَا اللَّهُ حِجَارَةً مَنْقُوشَةً عَلَى هَيْئَةٍ مَا كَانَتْ . 17830 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ قَالَ : قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ ، وَقَدْ أَصَابَهُمْ ذَلِكَ ، طَمَسَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ ، فَصَارَتْ حِجَارَةً ، ذَهَبُهُمْ وَدَرَاهِمُهُمْ وَعَدَسُهُمْ ، وَكُلُّ شَيْءٍ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : أَهْلَكَهَا . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 17831 - حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ قَالَ : أَهْلِكْهَا . 17832 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ . 17833 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ . 17834 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ ، يَقُولُ : دَمِّرْ عَلَيْهِمْ وَأَهْلِكْ أَمْوَالَهُمْ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، فَإِنَّهُ يَعْنِي : وَاطْبَعْ عَلَيْهَا حَتَّى لَا تَلِينَ وَلَا تَنْشَرِحَ بِالْإِيمَانِ ، كَمَا : 17835 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَقَالَ مُوسَى قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ فِرْعَوْنَ : رَبَّنَا اشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ ، وَحَالَ بَيْنَ فِرْعَوْنَ وَبَيْنَ الْإِيمَانِ حَتَّى أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ ، فَلَمْ يَنْفَعْهُ الْإِيمَانُ . 17836 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ يَقُولُ : وَاطْبَعْ عَلَى قُلُوبِهِمْ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ ، وَهُوَ الْغَرَقُ . 17837 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، بِالضَّلَالَةِ . 17838 قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، قَالَ : بِالضَّلَالَةِ . 17839 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ . 17840 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، يَقُولُ : أَهْلِكْهُمْ كُفَّارًا . وَأَمَّا قَوْلُهُ : فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ ، فَإِنَّ مَعْنَاهُ : فَلَا يُصَدِّقُوا بِتَوْحِيدِ اللَّهِ وَيُقِرُّوا بِوَحْدَانِيَّتِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْمُوجِعَ ، كَمَا : 17841 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : فَلا يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ فِيمَا يَرَوْنَ مِنَ الْآيَاتِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ . 17842 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ . 17843 قَالَ : حَدَّثَنَا سُوِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ . 17844 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ . 17845 - حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : سَمِعْتُ الْمِنْقَرِيَّ يَقُولُ : فَلا يُؤْمِنُوا يَقُولُ : دَعَا عَلَيْهِمْ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ فِي مَوْضِعِ : ( يُؤْمِنُوا ) . فَقَالَ بَعْضُ نَحْوِيِّي الْبَصْرَةِ : هُوَ نَصْبٌ ، لِأَنَّ جَوَابَ الْأَمْرِ بِالْفَاءِ ، أَوْ يَكُونُ دُعَاءً عَلَيْهِمْ إِذْ عَصَوْا . وَقَدْ حُكِيَ عَنْ قَائِلِ هَذَا الْقَوْلِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : هُوَ نَصْبٌ ، عَطْفًا عَلَى قَوْلِهِ : لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ . وَقَالَ آخَرُ مِنْهُمْ ، وَهُوَ قَوْلُ نَحْوِيِّي الْكُوفَةِ : مَوْضِعُهُ جَزْمٌ ، عَلَى الدُّعَاءِ مِنْ مُوسَى عَلَيْهِمْ ، بِمَعْنَى : فَلَا آمَنُوا ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ : فَلَا يَنْبَسِطْ مِنْ بَيْنِ عَيْنَيْكَ مَا انْزَوَى وَلَا تَلْقَنِي إِلَّا وَأَنْفُكَ رَاغِمُ بِمَعْنَى : فَلَا انْبَسَطَ مِنْ بَيْنِ عَيْنَيْكَ مَا انْزَوَى ، وَلَا لَقِيتَنِي ، عَلَى الدُّعَاءِ . وَكَانَ بَعْضُ نَحْوِيِّيَّ الْكُوفَةِ يَقُولُ : هُوَ دُعَاءٌ ، كَأَنَّهُ قَالَ : اللَّهُمَّ فَلَا يُؤْمِنُوا . قَالَ : وَإِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهَا جَوَابًا لِمَسْأَلَتِهِ إِيَّاهُ ، لِأَنَّ الْمَسْأَلَةَ خَرَجَتْ عَلَى لَفْظِ الْأَمْرِ ، فَتَجْعَلُ : فَلا يُؤْمِنُوا ، فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ عَلَى الْجَوَابِ ، وَلَيْسَ يَسْهُلُ . قَالَ : وَيَكُونُ كَقَوْلِ الشَّاعِرِ : يَا نَاقُ سِيرِي عَنَقًا فَسِيحًا إِلَى سُلَيْمَانَ فَنَسْتَريحَا قَالَ : وَلَيْسَ الْجَوَابُ يَسْهُلُ فِي الدُّعَاءِ ، لِأَنَّهُ لَيْسَ بِشَرْطٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ ، أَنَّهُ فِي مَوْضِعِ جَزْمٍ عَلَى الدُّعَاءِ ، بِمَعْنَى : فَلَا آمَنُوا وَإِنَّمَا اخْتَرْتُ ذَلِكَ لِأَنَّ مَا قَبْلَهُ دُعَاءٌ ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، فَإِلْحَاقُ قَوْلِهِ : فَلا يُؤْمِنُوا إِذْ كَانَ فِي سِيَاقِ ذَلِكَ بِمَعْنَاهُ أَشْبَهَ وَأُولَى . وَأَمَّا قَوْلُهُ : حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ ، فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ : مَعْنَاهُ : حَتَّى يَرَوُا الْغَرَقَ وَقَدْ ذَكَرَنَا الرِّوَايَةَ عَنْهُ بِذَلِكَ مِنْ بَعْضِ وُجُوهِهَا فِيمَا مَضَى . 17846 - حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ ، قَالَ : الْغَرَقُ .

**المصدر**: تفسير الطبري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/836141

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة