) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : قَدْ ذَكَرْنَا اخْتِلَافَ أَهْلِ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : ( الر ) ، وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا بِشَوَاهِدِهِ ، بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ . وَقَوْلُهُ : كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ، يَعْنِي : هَذَا الْكِتَابُ الَّذِي أَنْزَلَهُ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ الْقُرْآنُ . وَرُفِعَ قَوْلُهُ : كِتَابٌ بِنِيَّةِ : هَذَا كِتَابٌ .

فَأَمَّا عَلَى قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ قَوْلَهُ : ( الر ) ، مُرَادٌ بِهِ سَائِرَ حُرُوفِ الْمُعْجَمِ الَّتِي نَزَلَ بِهَا الْقُرْآنُ ، وَجُعِلَتْ هَذِهِ الْحُرُوفُ دَلَالَةً عَلَى جَمِيعِهَا ، وَأَنَّ مَعْنَى الْكَلَامِ : هَذِهِ الْحُرُوفُ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ فَإِنَّ الْكِتَابَ عَلَى قَوْلِهِ ، يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مَرْفُوعًا بِقَوْلِهِ : ( الر ) . وَأَمَّا قَوْلُهُ : أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ ، فَإِنَّ أَهْلَ التَّأْوِيلِ اخْتَلَفُوا فِي تَأْوِيلِهِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : تَأْوِيلُهُ : أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ بِالْأَمْرِ وَالنَّهْيِ ، ثُمَّ فُصِّلَتْ بِالثَّوَابِ وَالْعِقَابِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 17915 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ ، قَالَ : أُحْكِمَتْ بِالْأَمْرِ وَالنَّهْيِ ، وَفُصِّلَتْ بِالثَّوَابِ وَالْعِقَابِ .

17916 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ عَنِ الْحَسَنِ : الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ، قَالَ : أُحْكِمَتْ فِي الْأَمْرِ وَالنَّهَيِ ، وَفُصِّلَتْ بِالْوَعِيدِ . 17917 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ، قَالَ : بِالْأَمْرِ وَالنَّهْيِ ثُمَّ فُصِّلَتْ ، قَالَ : بِالثَّوَابِ وَالْعِقَابِ . وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ قَوْلٌ خِلَافُ هَذَا .

وَذَلِكَ مَا : 17918 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ وَحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : ( أُحْكِمَتْ ) ، بِالثَّوَابِ وَالْعِقَابِ ثُمَّ فُصِّلَتْ ، بِالْأَمْرِ وَالنَّهْيِ . وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : ( أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ) مِنَ الْبَاطِلِ ، ثُمَّ فُصِّلَتْ ، فَبَيَّنَ مِنْهَا الْحَلَالَ وَالْحَرَامَ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 17919 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : ﴿الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ﴾ ، أَحْكَمَهَا اللَّهُ مِنَ الْبَاطِلِ ، ثُمَّ فَصَّلَهَا بِعِلْمِهِ ، فَبَيَّنَ حَلَالَهُ وَحَرَامَهُ ، وَطَاعَتَهُ وَمَعْصِيَتَه‌‌‌‌‌‌‌‌ُ .

17920 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ : أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ ، قَالَ : أَحْكَمَهَا اللَّهُ مِنَ الْبَاطِلِ ، ثُمَّ فَصَّلَهَا ، بَيَّنَهَا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ ، قَوْلُ مَنْ قَالَ : مَعْنَاهُ : أَحْكَمَ اللَّهُ آيَاتِهِ مِنَ الدَّخَلِ وَالْخَلَلِ وَالْبَاطِلِ ، ثُمَّ فَصَّلَهَا بِالْأَمْرِ وَالنَّهْيِ . وَذَلِكَ أَنْ إِحْكَامَ الشَّيْءِ إِصْلَاحُهُ وَإِتْقَانُهُ وَ إِحْكَامَ آيَاتِ الْقُرْآنِ ، إِحْكَامُهَا مِنْ خَلَلٍ يَكُونُ فِيهَا ، أَوْ بَاطِلٍ يَقْدِرُ ذُو زَيْغٍ أَنْ يَطْعَنَ فِيهَا مِنْ قِبَلِهِ .

وَأَمَّا تَفْصِيلُ آيَاتِهِ فَإِنَّهُ تَمْيِيزُ بَعْضِهَا مِنْ بَعْضٍ ، بِالْبَيَانِ عَمَّا فِيهَا مِنْ حَلَالٍ وَحَرَامٍ ، وَأَمْرٍ وَنَهْيٍ . وَكَانَ بَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ يُفَسِّرُ قَوْلَهُ : ( فُصِّلَتْ ) ، بِمَعْنَى : فُسِّرَتْ ، وَذَلِكَ نَحْوُ الَّذِي قُلْنَا فِيهِ مِنَ الْقَوْلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 17921 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ : ثُمَّ فُصِّلَتْ ، قَالَ : فُسِّرَتْ .

17922 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : ( فُصِّلَتْ ) ، قَالَ : فُسِّرَتْ . 17923 - . قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ مُجَاهِدٍ : ثُمَّ فُصِّلَتْ ، قَالَ : فُسِّرَتْ .

17924 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ . 17925 - . قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .

17926 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ . وَقَالَ قَتَادَةُ : مَعْنَاهُ : بُيِّنَتْ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا الرِّوَايَةَ بِذَلِكَ قَبْلُ ، وَهُوَ شَبِيهُ الْمَعْنَى بِقَوْلِ مُجَاهِدٍ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ، فَإِنَّ مَعْنَاهُ : ( حَكِيمٌ ) بِتَدْبِيرِ الْأَشْيَاءِ وَتَقْدِيرِهَا ، خَبِيرٌ بِمَا تَئُولُ إِلَيْهِ عَوَاقِبُهَا .

17927 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ، يَقُولُ : مِنْ عِنْدِ حَكِيمٍ خَبِيرٍ .