حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تفسير الطبري

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : " وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ . . . "

[ الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ( 23 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَرَاوَدَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ ، وَهِيَ الَّتِي كَانَ يُوسُفُ فِي بَيْتِهَا [ يُوسُفَ ] عَنْ نَفْسِهِ ، أَنْ يُوَاقِعَهَا ، كَمَا : - 18964 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ : وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ ، رَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ ، امْرَأَةُ الْعَزِيزِ . ج١٦ / ص٢٥18965 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ قَالَ : أَحَبَّتْهُ . 18966 - .

قَالَ : وَحَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : قَالَتْ : تَعَالَهْ . وَقَوْلُهُ : وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ ، يَقُولُ : وَغَلَّقَتِ الْمَرْأَةُ أَبْوَابَ الْبُيُوتِ عَلَيْهَا وَعَلَى يُوسُفَ ، لِمَا أَرَادَتْ مِنْهُ وَرَاوَدَتْهُ عَلَيْهِ ، بَابًا بَعْدَ بَابٍ . وَقَوْلُهُ : وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ، اخْتَلَفَتِ الْقَرَأَةُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ .

فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قَرَأَةِ الْكُوفَةِ وَالْبَصْرَةِ : هَيْتَ لَكَ بِفَتْحِ ، الْهَاءِ وَالتَّاءِ ، بِمَعْنَى : هَلُمَّ لَكَ ، وَادْنُ وَتَقَرَّبْ ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ :

أَبْلِغْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَخَا العِرَاقِ إِذَا أَتَيْنَا
أَنَّ العِرَاقَ وَأَهْلَهُ عُنُقٌ إِلَيْكَ فَهَيْتَ هَيْتَا
يَعْنِي : تَعَالَ وَاقْرُبْ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ تَأَوَّلَهُ مَنْ قَرَأَهُ كَذَلِكَ : 18967 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : هَيْتَ لَكَ قَالَ : هَلُمَّ لَكَ . ج١٦ / ص٢٦18968 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ : هَيْتَ لَكَ قَالَ : هَلُمَّ لَكَ .

18969 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : هَيْتَ لَكَ تَقُولُ : هَلُمَّ لَكَ . 18970 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ : هَيْتَ لَكَ نَصْبًا ، أَيْ : هَلُمَّ لَكَ . 18971 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ : هَيْتَ لَكَ قَالَ : تَقُولُ : هَلُمَّ لَكَ .

18972 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سُهَيْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : هَيْتَ لَكَ قَالَ : هَلُمَّ لَكَ قَالَ : هِيَ بالحَوْرانِيَّةِ . 18973 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلُهُ : وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ الْحَسَنُ : يَقُولُ : هَلُمَّ لَكَ . 18974 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ : هَيْتَ لَكَ يَقُولُ بَعْضُهُمْ : هَلُمَّ لَكَ .

ج١٦ / ص٢٧18975 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ : وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ : هَلُمَّ لَكَ وَهِيَ بِالْقِبْطِيَّةِ . 18976 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ : هَيْتَ لَكَ قَالَ : كَلِمَةٌ بِالسُّرْيَانِيَّةِ ، أَيْ : عَلَيْكَ . 18977 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ : هَيْتَ لَكَ قَالَ : هَلُمَّ لَكَ .

18978 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ : هَيْتَ لَكَ قَالَ : هَلُمَّ لَكَ . 18979 - . قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ : هَيْتَ لَكَ ، أَيْ : هَلُمَّ .

18980 - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : بَلَغَنِي فِي قَوْلِهِ : هَيْتَ لَكَ قَالَ : هَلُمَّ لَكَ . 18981 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَرَأَ : هَيْتَ لَكَ وَقَالَ : تَدْعُوهُ إِلَى نَفْسِهَا . 18982 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : هَيْتَ لَكَ قَالَ : لُغَةٌ عَرَبِيَّةٌ ، تَدْعُوهُ بِهَا .

18983 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : لُغَةٌ بِالْعَرَبِيَّةِ ، تَدْعُوهُ بِهَا إِلَى نَفْسِهَا . 18984 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ وَرَقَّاءَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو سَوَاءً . ج١٦ / ص٢٨18985 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .

18986 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ : هَيْتَ لَكَ بِفَتْحِ الْهَاءِ وَالتَّاءِ ، وَقَالَ : تَقُولُ : هَلُمَّ لَكَ . 18987 - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : كَانَ الْكِسَائِيُّ يَحْكِيهَا يَعْنِي : هَيْتَ لَكَ قَالَ : وَقَالَ : وَهِيَ لُغَةٌ لِأَهْلِ حُورَانَ وَقَعَتْ إِلَى الْحِجَازِ ، مَعْنَاهَا : " تَعَالَ " . قَالَ : وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : سَأَلْتُ شَيْخًا عَالِمًا مِنْ أَهْلِ حُورَانَ ، فَذَكَرَ أَنَّهَا لُغَتُهُمْ ، يَعْرِفُهَا .

18988 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ : هَيْتَ لَكَ قَالَ : تَعَالَ . 18989 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ : وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ : هَلُمَّ لَكَ ، إِلَيَّ . وَقَرَأَ ذَلِكَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ : " وَقَالَتْ هِئْتُ لَكَ " بِكَسْرِ الْهَاءِ ، وَضَمِّ التَّاءِ ، وَالْهَمْزَةِ ، بِمَعْنَى : تَهَيَّأْتُ لَكَ ، مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " هِئْتُ لِلْأَمْرِ أَهِيءُ هَيْئَةً " .

وَمِمَّنْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ غَيْرُهُمَا . 18990 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ هَارُونَ ، عَنْ أَبَانٍ الْعَطَّارِ ، عَنْ قَتَادَةَ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَرَأَهَا كَذَلِكَ ، مَكْسُورَ الْهَاءِ ، مَضْمُومَةَ التَّاءِ . قَالَ أَحْمَدُ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : لَا أَعْلَمُهَا إِلَّا مَهْمُوزَةً .

18991 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَبَانٍ الْعَطَّارِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ : " هِئْتُ لَكَ " أَيْ : تَهَيَّأْتُ لَكَ . ج١٦ / ص٢٩18992 - . قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، مِثْلَهُ .

18993 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : كَانَ عِكْرِمَةُ يَقُولُ : تَهَيَّأْتُ لَكَ . 18994 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : " هِئْتُ لَكَ " قَالَ عِكْرِمَةُ : تَهَيَّأْتُ لَكَ . 18995 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، قَالَ : كَانَ أَبُو وَائِلٍ يَقُولُ : " هِئْتُ لَكَ : " أَيْ تَهَيَّأْتُ لَكَ .

وَكَانَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ وَالْكِسَائِيُّ يُنْكِرَانِ هَذِهِ الْقِرَاءَةَ . 18996 - حُدِّثْتُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى : شَهِدْتُ أَبَا عَمْرٍو وَسَأَلَهُ أَبُو أَحْمَدَ أَوْ أَحْمَدُ وَكَانَ عَالِمًا بِالْقُرْآنِ [ وَكَانَ لَأْلَاءً ، ثُمَّ كَبِرَ ، فَقَعَدَ فِي بَيْتِهِ ، فَكَانَ يُؤْخَذُ عَنْهُ الْقُرْآنُ ، وَيَكُونُ مَعَ الْقُضَاةِ ، فَسَأَلَهُ ] عَنْ قَوْلِ مَنْ قَالَ : " هِئْتُ لَكَ " بِكَسْرِ الْهَاءِ ، وَهَمْزِ الْيَاءِ . فَقَالَ : أَبُو عَمْرٍو : [ سى ] إِي : بَاطِلٌ ، جَعَلَهَا ، " فَعَلْتُ " مَنْ " تَهَيَّأْتُ " ، فَهَذَا الْخَنْدَقُ ، فَاسْتَعْرِضِ الْعَرَبَ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْيَمَنِ ، هَلْ تَعْرِفُ أَحَدًا يَقُولُ : " هِئْتُ لَكَ " ؟ 18997 - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : لَمْ يَكُنْ الْكِسَائِيُّ يَحْكِي ج١٦ / ص٣٠" هِئْتُ لَكَ " عَنِ الْعَرَبِ .

وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قَرَأَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ : " هِيتَ لَكَ " بِكَسْرِ الْهَاءِ ، وَتَسْكِينِ الْيَاءِ ، وَفَتْحِ التَّاءِ . وَقَرَأَهُ بَعْضُ الْمَكِّيِّينَ : " هَيْتُ لَكَ " بِفَتْحِ الْهَاءِ ، وَتَسْكِينِ الْيَاءِ ، وَضَمِّ التَّاءِ . وَقَرَأَهُ بَعْضُ الْبَصْرِيِّينَ ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ : " هَيْتِ لَكَ " بِفَتْحِ الْهَاءِ ، وَكَسْرِ التَّاءِ .

وَقَدْ أَنْشَدَ بَعْضُ الرُّوَاةِ بَيْتًا لِطَرَفَةَ بْنِ الْعَبْدِ فِي " هَيْتُ " بِفَتْحِ الْهَاءِ ، وَضَمِّ التَّاءِ ، وَذَلِكَ :

لَيْسَ قَومِي بِالْأَبْعَدِينَ إِذَا مَا قَالَ دَاعٍ مِنَ الْعَشِيرَةِ هَيْتُ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى الْقِرَاءَةِ فِي ذَلِكَ ، قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَهُ : هَيْتَ لَكَ بِفَتْحِ الْهَاءِ وَالتَّاءِ ، وَتَسْكِينِ الْيَاءِ ، لِأَنَّهَا اللُّغَةُ الْمَعْرُوفَةُ فِي الْعَرَبِ دُونَ غَيْرِهَا ، وَأَنَّهَا فِيمَا ذُكِرَ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 18998 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : قَدْ سَمِعْتُ الْقَرَأَةَ ، فَسَمِعْتُهُمْ مُتَقَارِبِينَ ، فَاقْرَءُوا كَمَا عُلِّمْتُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَالِاخْتِلَافَ ، فَإِنَّمَا هُوَ كَقَوْلِ أَحَدِكُمْ : " هَلُمَّ " وَ " تَعَالَ " . ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ : هَيْتَ لَكَ فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّ نَاسًا يَقْرَءُونَهَا : " هَيْتُ لَكَ " فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إِنِّي أَقْرَؤُهَا كَمَا عُلِّمْتُ ، أَحَبُّ إِلَيَّ .

ج١٦ / ص٣١18999 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ : وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ : فَقَالُوا لَهُ : مَا كُنَّا نَقْرَؤُهَا إِلَّا " هَيْتُ لَكَ " ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إِنِّي أَقْرَؤُهَا كَمَا عُلِّمْتُ ، أَحَبُّ إِلَيَّ . 19000 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : هَيْتَ لَكَ فَقَالَ لَهُ مَسْرُوقٌ : إِنَّ نَاسًا يَقْرَءُونَهَا : " هَيْتُ لَكَ " فَقَالَ : دَعُونِي ، فَإِنِّي أَقْرَأُ كَمَا أَقُرِئْتُ أَحَبُّ إِلَيَّ . 19001 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ الْعَسْقَلَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : هَيْتَ لَكَ بِنَصْبِ الْهَاءِ ، وَالتَّاءِ ، وَبِلَا هَمْزٍ .

وَذَكَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى : أَنَّ الْعَرَبَ لَا تُثَنِّي " هَيْتَ " وَلَا تَجْمَعُ وَلَا تُؤَنِّثُ ، وَأَنَّهَا تُصَوِّرُهُ فِي كُلِّ حَالٍ ، وَإِنَّمَا يَتَبَيَّنُ الْعَدَدُ بِمَا بَعْدُ ، وَكَذَلِكَ التَّأْنِيثُ وَالتَّذْكِيرُ . وَقَالَ : تَقُولُ لِلْوَاحِدِ : " هَيْتَ لَكَ " ، وَلِلِاثْنَيْنِ : " هَيْتَ لَكُمَا " ، وَلِلْجَمْعِ : " هَيْتَ لَكُمْ " ، وَلِلنِّسَاءِ : " هَيْتَ لَكُنَّ " . وَقَوْلُهُ : قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : قَالَ يُوسُفُ إِذْ دَعَتْهُ الْمَرْأَةُ ج١٦ / ص٣٢إِلَى نَفْسِهَا ، وَقَالَتْ لَهُ : " هَلُمَّ إِلَيَّ : " أَعْتَصِمُ بِاللَّهِ مِنَ الَّذِي تَدْعُونِي إِلَيْهِ ، وَأَسْتَجِيرُ بِهِ مِنْهُ .

وَقَوْلُهُ : إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ يَقُولُ : إِنَّ صَاحِبَكِ وَزَوْجَكِ سَيِّدِي ، كَمَا : - 19002 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ : مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي قَالَ : سَيِّدِي . 19003 - . قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ : إِنَّهُ رَبِّي قَالَ : سَيِّدِي .

19004 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ . 19005 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ . 19006 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .

19007 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ قَالَ : سَيِّدِي يَعْنِي : زَوْجَ الْمَرْأَةِ . 19008 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ : قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي يَعْنِي : إِطْفِيرَ . يَقُولُ : إِنَّهُ سَيِّدِي .

وَقَوْلُهُ : أَحْسَنَ مَثْوَايَ يَقُولُ : أَحْسَنَ مَنْزِلَتِي ، وَأَكْرَمَنِي وَائْتَمَنَنِي ، فَلَا أَخُونُهُ ، كَمَا : - ج١٦ / ص٣٣19009 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَحْسَنَ مَثْوَايَ أَمِنَنِي عَلَى بَيْتِهِ وَأَهْلِهِ . 19010 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : أَحْسَنَ مَثْوَايَ فَلَا أَخُونُهُ فِي أَهْلِهِ . 19011 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : أَحْسَنَ مَثْوَايَ قَالَ : يُرِيدُ يُوسُفُ سَيِّدَهُ زَوْجَ الْمَرْأَةِ .

وَقَوْلُهُ : إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ يَقُولُ : إِنَّهُ لَا يُدْرِكُ الْبَقَاءَ ، وَلَا يَنْجَحُ مَنْ ظَلَمَ ، فَفَعَلَ مَا لَيْسَ لَهُ فِعْلُهُ . وَهَذَا الَّذِي تَدْعُونِي إِلَيْهِ مِنَ الْفُجُورِ ، ظُلْمٌ وَخِيَانَةٌ لِسَيِّدِي الَّذِي ائْتَمَنَنِي عَلَى مَنْزِلِهِ ، كَمَا : - 19012 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ : إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ قَالَ : هَذَا الَّذِي تَدْعُونِي إِلَيْهِ ظُلْمٌ ، وَلَا يُفْلِحُ مَنْ عَمِلَ بِهِ .

القراءات1 آية
سورة يوسف آية 231 قراءة

﴿ وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ

  • البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

    يُوصَلَ لورش فيه التفخيم وصلا والتفخيم والترقيق وقفا والأصح التفخيم . سِرًّا ، صَلَحَ ، عَلَيْهِمْ ، وَيَقْدِرُ ، إِلَيْهِ ، قُرْآنًا ، سُيِّرَتْ ، عَلَيْهِمُ الَّذِي ، لا يخفى ما فيه . وَيَدْرَءُونَ لورش ثلاثة البدل ولحمزة عند الوقف عليه تسهيل الهمز بين بين والحذف فيصير النطق بواو ساكنة لينة بعد الراء المفتوحة . الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ اجتمع لورش في هذه الآية بدلان الأول موصول والثاني موقوف عليه وبينهما كلمة ذات ياء . وقد ذكر أهل الأداء أن لورش أحد عشر وجها ، وبيانها كالآتى . قصر البدل الأول آمَنُوا وعليه فتح ذات الياء طُوبَى مع القصر والتوسط والمد في البدل الثاني مَآبٍ مع السكون المحض ثم القصر مع الروم فيكون على قصر البدل الأول أربعة أوجه . ثم توسط آمَنُوا مع تقليل طُوبَى والتوسط والمد في مَآبٍ مع السكون المحض ثم التوسط مع الروم ، فيكون على توسط آمنوا ثلاثة أوجه . ثم مد آمَنُوا مع فتح طُوبَى والمد في مَآبٍ مع السكون المحض ومع الروم . ثم تقليل طُوبَى مع هذين الوجهين أيضا فيكون على مد آمَنُوا أربعة أوجه فمجموع الأوجه أحد عشر ووقف حمزة عليه بالتسهيل فقط ولا شيء فيه ليعقوب لكونه منونا . مَتَابِ أثبت يعقوب الياء وصلا ووقفا وحذفها الباقون . يَيْأَسِ حكمه حكم ما سبق في يوسف لسائر القراء غير أنه ينبغي أن تعلم أن لورش في هذه الآية أربعة أوجه : توسط اللين وهو يَيْأَسِ وعليه ثلاثة البدل وهو آمَنُوا ، ثم مد <قراءة ربط="85004340" نو

موقع حَـدِيث