) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِاللَّهِ مِنْ قَوْمِكَ يَا مُحَمَّدُ لَسْتَ مُرْسَلًا! تَكْذِيبًا مِنْهُمْ لَكَ ، وَجُحُودًا لِنُبُوَّتِكَ ، فَقُلْ لَهُمْ إِذَا قَالُوا ذَلِكَ : ( كَفَى بِاللَّهِ ) ، يَقُولُ : قُلْ حَسْبِي اللَّهُ ( شَهِيدًا ) ، يَعْنِي شَاهِدًا ( بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ) ، عَلَيَّ وَعَلَيْكُمْ ، بِصِدْقِي وَكَذِبِكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ فَ مَنْ إِذَا قُرِئَ كَذَلِكَ فِي مَوْضِعِ خَفْضٍ عَطْفًا بِهِ عَلَى اسْمِ اللَّهِ ، وَكَذَلِكَ قَرَأَتْهُ قرَأَةُ الْأَمْصَارِ بِمَعْنَى : وَالَّذِينَ عِنْدَهُمْ عِلْمُ الْكِتَابِ أَيِ الْكُتُبِ الَّتِي نَزَلَتْ قَبْلَ الْقُرْآنِ كَالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ . وَعَلَى هَذِهِ الْقِرَاءَةِ فَسَّرَ ذَلِكَ الْمُفَسِّرُونَ . ذِكْرُ الرِّوَايَةِ بِذَلِكَ : 20535 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُحيَّاةَ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ : نَزَلَتْ فِيَّ : كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ .

20536 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّدَائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ : أُنْزِلَ فِيَّ : قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ . 20537 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ : قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ، فَالَّذِينَ عِنْدَهُمْ عِلْمُ الْكِتَابِ : هُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى . 20538 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ قَالَ : هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ .

20539 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، فِي قَوْلِهِ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ قَالَ : رَجُلٌ مِنَ الْإِنْسِ ، وَلَمْ يُسَمِّهِ . 20540 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ، هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ . 20541 - .

قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ . 20542 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلُهُ : وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلا ، قَالَ : قَوْلُ مُشْرِكِي قُرَيْشٍ قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ، أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ كَانُوا يَشْهَدُونَ بِالْحَقِّ وَيُقِرُّونَ بِهِ ، وَيَعْلَمُونَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، كَمَا يُحَدَّثُ أَنَّ مِنْهُمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ . 20543 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ قَالَ : كَانَ مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ ، وَسَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ ، وَتَمِيمٌ الدَّارِيُّ .

20544 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ قَالَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ . وَقَدْ ذُكِرَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْرَأُونَهُ : وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ بِمَعْنَى : مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عُلِمَ الْكِتَابُ . ذِكْرُ مَنْ ذُكِرَ ذَلِكَ عَنْهُ : 20545 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ هَارُونَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ يَقُولُ : مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عُلِمَ الْكِتَابُ .

20546 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ قَالَ : مِنْ عِنْدِ اللَّهِ . 20547 - . قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ قَالَ : مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عُلِمَ الْكِتَابُ وَقَدْ حَدَّثَنَا هَذَا الْحَدِيثَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ قَالَ : هُوَ اللَّهُ .

هَكَذَا قَرَأَ الْحَسَنُ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ . 20548 - . قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، مِثْلَهُ .

20549 - قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْجَعْدِ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ قَالَ : اللَّهُ . قَالَ شُعْبَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَكَمِ ، فَقَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ ، مِثْلَهُ . 20550 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ زَاذَانَ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ قَالَ : مِنْ عِنْدِ اللَّهِ .

20551 - . قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هَوْذَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ قَالَ : مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عُلِمَ الْكِتَابُ . 20552 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ قَالَ : مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عُلِمَ الْكِتَابُ .

هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى . 20553 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ يَقْرَؤُهَا : قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ يَقُولُ : مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عُلِمَ الْكِتَابُ وَجُمْلَتُهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ بِشْرٌ : عُلِمَ الْكِتَابُ وَأَنَا أَحْسِبُهُ وَهِمَ فِيهِ ، وَأَنَّهُ : وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ : وَجُمْلَتُهُ اسْمٌ ، لَا يُعْطَفُ بِاسْمٍ عَلَى فِعْلٍ مَاضٍ .

20554 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ هَارُونَ : وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ يَقُولُ : مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عُلِمَ الْكِتَابُ . 20555 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ : قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ أَهْوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ؟ قَالَ : هَذِهِ السُّورَةُ مَكِّيَّةٌ ، فَكَيْفَ يَكُونُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ ! قَالَ : وَكَانَ يَقْرَؤُهَا : وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ يَقُولُ : مِنْ عِنْدِ اللَّهِ . 20556 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، عَنْ قَوْلِ اللَّهِ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ أَهْوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ؟ قَالَ : فَكَيْفَ وَهَذِهِ السُّورَةُ مَكِّيَّةٌ؟ وَكَانَ سَعِيدٌ يَقْرَؤُهَا : وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ .

20557 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبَّادٌ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وجُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَا وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ قَالَ : مِنْ عِنْدِ اللَّهِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرٌ بِتَصْحِيحِ هَذِهِ الْقِرَاءَةِ وَهَذَا التَّأْوِيلِ ، غَيْرَ أَنَّ فِي إِسْنَادِهِ نَظَرًا ، وَذَلِكَ مَا : - 20558 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هَارُونَ الْأَعْوَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَرَأَ وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ عِنْدَ اللَّهِ عُلِمَ الْكِتَابُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا خَبَرٌ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ عِنْدَ الثِّقَاتِ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ .

فَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ وَكَانَتْ قَرَأَةُ الْأَمْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَالشَّأْمِ وَالْعِرَاقِ عَلَى الْقِرَاءَةِ الْأُخْرَى ، وَهِيَ : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ، كَانَ التَّأْوِيلُ الَّذِي عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي عَلَيْهِ قَرَأَةُ الْأَمْصَارِ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِمَّا خَالَفَهُ ، إِذْ كَانَتِ الْقِرَاءَةُ بِمَا هُمْ عَلَيْهِ مُجْمِعُونَ أَحَقَّ بِالصَّوَابِ . آخِرُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الرَّعْدِ .