) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَسَكَنْتُمْ فِي الدُّنْيَا فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِاللَّهِ ، فَظَلَمُوا بِذَلِكَ أَنْفُسَهُمْ مِنَ الْأُمَمِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَكُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ يَقُولُ : وَعَلِمْتُمْ كَيْفَ أَهْلَكْنَاهُمْ حِينَ عَتَوَا عَلَى رَبِّهِمْ وَتَمَادَوْا فِي طُغْيَانِهِمْ وَكُفْرِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ يَقُولُ : وَمَثَّلْنَا لَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الشِّرْكِ بِاللَّهِ مُقِيمِينَ الْأَشْبَاهَ ، فَلَمْ تُنِيبُوا وَلَمْ تَتُوبُوا مِنْ كُفْرِكُمْ ، فَالْآنَ تَسْأَلُونَ التَّأْخِيرَ لِلتَّوْبَةِ حِينَ نَزَلَ بِكُمْ مَا قَدْ نَزَلَ بِكُمْ مِنَ الْعَذَابِ ، إِنَّ ذَلِكَ غَيْرُ كَائِنٍ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ ، قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلُهُ وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ يَقُولُ : سَكَنَ النَّاسُ فِي مَسَاكِنَ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ ، وَقُرُونٍ بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرَةٍ مِمَّنْ هَلَكَ مِنَ الْأُمَمِ .

وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ قَدْ وَاللَّهِ بَعَثَ رُسُلَهُ ، وَأَنْزَلَ كُتُبَهُ ، ضَرَبَ لَكُمُ الْأَمْثَالَ ، فَلَا يُصَمُّ فِيهَا إِلَّا أَصَمٌّ ، وَلَا يَخِيبُ فِيهَا إِلَّا الْخَائِبُ ، فَاعْقِلُوا عَنِ اللَّهِ أَمْرَهُ . حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ قَالَ : سَكَنُوا فِي قُرَاهُمْ مَدْيَنَ وَالْحِجْرِ وَالْقُرَى الَّتِي عَذَّبَ اللَّهُ أَهْلَهَا ، وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلَ اللَّهُ بِهِمْ ، وَضَرَبَ لَهُمُ الْأَمْثَالِ . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : ثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَوْلُهُ ( الْأَمْثَالَ ) قَالَ : الْأَشْبَاهُ .

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .