الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ . . . "
) يَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَإِذَا أَنْعَمَنَا عَلَى الْإِنْسَانِ ، فَنَجَّيْنَاهُ مِنْ كَرْبِ مَا هُوَ فِيهِ فِي الْبَحْرِ ، وَهُوَ مَا قَدْ أَشْرَفَ فِيهِ عَلَيْهِ مِنَ الْهَلَاكِ بِعُصُوفِ الرِّيحِ عَلَيْهِ إِلَى الْبَرِّ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ نَعِمْنَا ، أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِنَا ، وَقَدْ كَانَ بِنَا مُسْتَغِيثًا دُونَ كُلِّ أَحَدٍ سِوَانَا فِي حَالِ الشِّدَّةِ الَّتِي كَانَ فِيهَا وَنَأَى بِجَانِبِهِ يَقُولُ : وَبَعُدَ مِنَّا بِجَانِبِهِ ، يَعْنِي بِنَفْسِهِ ، كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ قَبْلَ ذَلِكَ . كَمَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : ثَنَا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ ، جَمِيعًا عَنْ مُجَاهِدٍ ، فِي قَوْلِهِ وَنَأَى بِجَانِبِهِ قَالَ : تَبَاعَدَ مِنَّا . حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .
وَالْقِرَاءَةُ عَلَى تَصْيِيرِ الْهَمْزَةِ فِي نَأَى قَبْلَ الْأَلِفِ ، وَهِيَ اللُّغَةُ الْفَصِيحَةُ ، وَبِهَا نَقْرَأُ . وَكَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَقْرَأُ ذَلِكَ وَنَاءٍ فَيُصَيِّرُ الْهَمْزَةَ بَعْدَ الْأَلْفِ ، وَذَلِكَ وَإِنْ كَانَ لُغَةً جَائِزَةً قَدْ جَاءَتْ عَنِ الْعَرَبِ بِتَقْدِيمِهِمْ فِي نَظَائِرَ ذَلِكَ الْهَمْزِ فِي مَوْضِعٍ هُوَ فِيهِ مُؤَخَّرٌّ ، وَتَأْخِيرُهُمُوهُ فِي مَوْضِعٍ ، هُوَ مُقَدَّمٌ ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ : أَعْلَامٌ يُقَلِّلُ رَاءً رُؤْيَا فَهْوَ يَهْذِي بِمَا رَأَى فِي الْمَنَامِ وَكَمَا قَالَ آبَارُ وَهِيَ أَبْآرُ ، فَقَدَّمُوا الْهَمْزَةَ ، فَلَيْسَ ذَلِكَ هُوَ اللُّغَةُ الْجُودَى ، بَلِ الْأُخْرَى هِيَ الْفَصِيحَةُ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا يَقُولُ : وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ وَالشِّدَّةُ كَانَ قَنُوطًا مِنَ الْفَرَجِ وَالرَّوْحِ .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي الْيَئُوسِ ، قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا يَقُولُ : قَنُوطًا . حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا يَقُولُ : إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ أَيِسَ وَقَنَطَ .