الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى ( 59 ) فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى ( 60 ) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : قَالَ مُوسَى لِفِرْعَوْنَ حِينَ سَأَلَهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ مَوْعِدًا لِلِاجْتِمَاعِ : ( مَوْعِدُكُمْ ) لِلِاجْتِمَاعِ يَوْمُ الزِّينَةِ يَعْنِي يَوْمَ عِيدٍ كَانَ لَهُمْ ، أَوْ سُوقٍ كَانُوا يَتَزَيَّنُونَ فِيهِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ يَقُولُ : وَأَنْ يُسَاقَ النَّاسُ مِنْ كُلِّ فَجٍّ وَنَاحِيَةٍ ( ضُحًى ) فَذَلِكَ مَوْعِدُ مَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ لِلِاجْتِمَاعِ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : ثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثَنِي عَمِّي ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى فَإِنَّهُ يَوْمُ زِينَةٍ يَجْتَمِعُ النَّاسُ إِلَيْهِ وَيُحْشَرُ النَّاسُ لَهُ . حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : ثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ قَالَ : يَوْمُ زِينَةٍ لَهُمْ ، وَيَوْمُ عِيدٍ لَهُمْ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى إِلَى عِيدٍ لَهُمْ . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدٍ يَوْمُ الزِّينَةِ قَالَ : يَوْمُ السُّوقِ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ يَوْمُ الزِّينَةِ مَوْعِدُهُمْ . حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : ثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ . حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : ثَنَا عَمْرٌو قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ مُوسَى مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى وَذَلِكَ يَوْمُ عِيدٍ لَهُمْ . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ يَوْمُ عِيدٍ كَانَ لَهُمْ ، وَقَوْلُهُ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى يَجْتَمِعُونَ لِذَلِكَ الْمِيعَادِ الَّذِي وُعِدُوهُ . حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ قَالَ : يَوْمُ الْعِيدِ ، يَوْمَ يَتَفَرَّغُ النَّاسُ مِنَ الْأَعْمَالِ ، وَيَشْهَدُونَ وَيَحْضُرُونَ وَيَرَوْنَ . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا سَلَمَةُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ يَوْمَ عِيدٍ كَانَ فِرْعَوْنُ يَخْرُجُ لَهُ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى حَتَّى يَحْضُرُوا أَمْرِي وَأَمْرَكَ ، وَأَنَّ مِنْ قَوْلِهِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى رُفِعَ بِالْعَطْفِ عَلَى قَوْلِهِ يَوْمُ الزِّينَةِ . وَذُكِرَ عَنْ أَبِي نَهْيِكٍ فِي ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا نَهْيِكٍ يَقُولُ : وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى يَعْنِي فِرْعَوْنَ يَحْشُرُ قَوْمَهُ . وَقَوْلُهُ فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَأَدْبَرَ فِرْعَوْنُ مُعْرِضًا عَمَّا أَتَاهُ بِهِ مِنَ الْحَقِّ فَجَمَعَ كَيْدَهُ يَقُولُ : فَجَمَعَ مَكْرَهُ ، وَذَلِكَ جَمْعُهُ سَحَرْتَهُ بَعْدَ أَخْذِهِ إِيَّاهُمْ بِتَعَلُّمِهِ ( ثُمَّ أَتَى ) يَقُولُ : ثُمَّ جَاءَ لِلْمَوْعِدِ الَّذِي وَعَدَهُ مُوسَى ، وَجَاءَ بِسَحَرَتِهِ .
المصدر: تفسير الطبري
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/837639
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة