) ﴿قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي ﴾( 96 ) يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ قَالَ مُوسَى لِلسَّامِرِيَ : فَمَا شَأْنُكَ يَا سَامِرِيُّ وَمَا الَّذِي دَعَاكَ إِلَى مَا فَعَلْتَهُ . كَمَا حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ قَالَ : مَا أَمْرُكَ ؟ مَا شَأْنُكَ ؟ مَا هَذَا الَّذِي أَدْخَلَكَ فِيمَا دَخَلْتَ فِيهِ . حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ : ثَنَا عَمْرٌو قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ ﴿قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ ﴾ قَالَ : مَا لَكَ يَا سَامِرِيُّ ؟ وَقَوْلُهُ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ يَقُولُ : قَالَ السَّامِرِيُّ : عَلِمْتُ مَا لَمْ يَعْلَمُوهُ ، وَهُوَ فَعَلْتُ مِنَ الْبَصِيرَةِ : أَيْ صِرْتُ بِمَا عَمِلْتُ بَصِيرًا عَالِمًا .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : ثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : لَمَّا قَتَلَ فِرْعَوْنُ الْوِلْدَانَ قَالَتْ أُمُّ السَّامِرِيِّ : لَوْ نَحَّيْتُهُ عَنِّي حَتَّى لَا أَرَاهُ ، وَلَا أَدْرِيَ قَتَلَهُ ، فَجَعَلَتْهُ فِي غَارٍ ، فَأَتَى جِبْرَائِيلُ فَجَعَلَ كَفَّ نَفْسِهِ فِي فِيهِ ، فَجَعَلَ يُرْضِعُهُ الْعَسَلَ وَاللَّبَنَ ، فَلَمْ يَزَلْ يَخْتَلِفُ إِلَيْهِ حَتَّى عَرَفَهُ ، فَمِنْ ثَمَّ مَعْرِفَتُهُ إِيَّاهُ حِينَ قَالَ : فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ . وَقَالَ آخَرُونَ : هِيَ بِمَعْنَى : أَبْصَرْتُ مَا لَمْ يُبْصِرُوهُ ، وَقَالُوا : يُقَالُ : بَصَرْتُ بِالشَّيْءِ وَأَبْصَرْتُهُ ، كَمَا يُقَالُ : أَسْرَعْتُ وَسَرَعْتُ مَا شِئْتُ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ : هُوَ بِمَعْنَى أَبْصَرْتُ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ يَعْنِي فَرَسَ جِبْرَائِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ .

وَقَوْلُهُ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ يَقُولُ : قَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ حَافِرِ فَرَسِ جِبْرَائِيلَ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا سَلَمَةُ قَالَ : ثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا قَذَفَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ مَا كَانَ مَعَهُمْ مِنْ زِينَةِ آلِ فِرْعَوْنَ فِي النَّارِ ، وَتَكَسَّرَتْ ، وَرَأَى السَّامِرِيُّ أَثَرَ فَرَسِ جِبْرَائِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَخَذَ تُرَابًا مِنْ أَثَرِ حَافِرِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى النَّارِ فَقَذَفَهُ فِيهَا ، وَقَالَ : كُنْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ ، فَكَانَ لِلْبَلَاءِ وَالْفِتْنَةِ .

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : ثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثَنِي عَمِّي ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَبْضَ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ جِبْرَائِيلَ ، فَأَلْقَى الْقَبْضَةَ عَلَى حُلِيِّهِمْ فَصَارَ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ ، فَقَالَ : هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ : فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا قَالَ : مِنْ تَحْتِ حَافِرِ فَرَسِ جِبْرَائِيلَ ، نَبَذَهُ السَّامِرِيُّ عَلَى حِلْيَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَانْسَبَكَ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ ، حَفِيفُ الرِّيحِ فِيهِ فَهُوَ خُوَارُهُ ، وَالْعِجْلُ : وَلَدُ الْبَقَرَةِ . وَاخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ هَذَيْنِ الْحَرْفَيْنِ ، فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْمَدِينَةِ وَالْبَصْرَةِ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ بِالْيَاءِ ، بِمَعْنَى : قَالَ السَّامِرِيُّ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ .

وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْكُوفَةِ ( بَصُرْتُ بِمَا لَمْ تَبْصُرُوا بِهِ ) بِالتَّاءِ عَلَى وَجْهِ الْمُخَاطَبَةِ لِمُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ ، بِمَعْنَى : قَالَ السَّامِرِيُّ لِمُوسَى : بَصُرْتُ بِمَا لَمْ تُبْصِرْ بِهِ أَنْتَ وَأَصْحَابَكَ . وَالْقَوْلُ فِي ذَلِكَ عِنْدِي أَنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ ، قَدْ قَرَأَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا عُلَمَاءُ مِنَ الْقُرَّاءِ مَعَ صِحَّةِ مَعْنَى كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا ، وَذَلِكَ أَنَّهُ جَائِزٌ أَنْ يَكُونَ السَّامِرِيُّ رَأَى جِبْرَائِيلَ ، فَكَانَ عِنْدَهُ مَا كَانَ بِأَنْ حَدَّثَتْهُ نَفْسُهُ بِذَلِكَ أَوْ بِغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأَسْبَابِ أَنَّ تُرَابَ حَافِرِ فَرَسِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ يَصْلُحُ لِمَا حَدَّثَ عَنْهُ حِينَ نَبْذَهُ فِي جَوْفِ الْعِجْلِ ، وَلَمْ يَكُنْ عِلْمُ ذَلِكَ عِنْدَ مُوسَى ، وَلَا عِنْدَ أَصْحَابِهِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَلِذَلِكَ قَالَ لِمُوسَى بَصُرْتُ بِمَا لَمْ تَبْصُرُوا بِهِ أَيْ عَلِمْتُ بِمَا لَمْ تَعْلَمُوا بِهِ . وَأَمَّا إِذَا قُرِئَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ بِالْيَاءِ ، فَلَا مُؤْنَةَ فِيهِ ، لِأَنَّهُ مَعْلُومٌ أَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يَعْلَمُوا مَا الَّذِي يَصْلُحُ لَهُ ذَلِكَ التُّرَابُ .

وَأَمَّا قَوْلُهُ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَإِنَّ قُرَّاءَ الْأَمْصَارِ عَلَى قِرَاءَتِهِ بِالضَّادِ ، بِمَعْنَى : فَأَخَذْتُ بِكَفِّي تُرَابًا مِنْ تُرَابِ أَثَرِ فَرَسِ الرَّسُولِ . وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَقَتَادَةَ مَا حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : ثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَوْفٍ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَرَأَهَا ( فَقَبَصْتُ قَبْصَةً ) بِالصَّادِّ . وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : ثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادٍ عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَ ذَلِكَ بِالصَّادِّ بِمَعْنَى : أَخَذْتُ بِأَصَابِعِي مِنْ تُرَابِ أَثَرِ فَرَسِ الرَّسُولِ ، وَالْقَبْضَةُ عِنْدَ الْعَرَبِ : الْأَخْذُ بِالْكَفِّ كُلِّهَا ، وَالْقَبْصَةُ : الْأَخْذُ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ .

وَقَوْلُهُ ( فَنَبَذْتُهَا ) يَقُولُ : فَأَلْقَيْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي يَقُولُ : وَكَمَا فَعَلْتُ مِنْ إِلْقَائِي الْقَبْضَةَ الَّتِي قَبَضْتُ مِنْ أَثَرِ الْفَرَسِ عَلَى الْحِلْيَةِ الَّتِي أَوْقَدَ عَلَيْهَا حَتَّى انْسَبَكَتْ فَصَارَتْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ ، سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي يَقُولُ : زَيَّنَتْ لِي نَفْسِي أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَذَلِكَ . كَمَا حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي قَالَ : كَذَلِكَ حَدَّثَتْنِي نَفْسِي .