) ﴿ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ﴾( 14 ) يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ : ﴿ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ ﴾ ثُمَّ جَعَلْنَا الْإِنْسَانَ الَّذِي جَعَلْنَاهُ مِنْ سُلَالَةٍ مَنْ طِينٍ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ ، وَهُوَ حَيْثُ اسْتَقَرَّتْ فِيهِ نُطْفَةُ الرَّجُلِ مِنْ رَحِمِ الْمَرْأَةِ ، وَوَصَفَهُ بِأَنَّهُ مَكِينٌ; لِأَنَّهُ مُكِّنَ لِذَلِكَ ، وَهُيِّأَ لَهُ لِيَسْتَقِرَّ فِيهِ إِلَى بُلُوغِ أَمْرِهِ الَّذِي جَعَلَهُ لَهُ قَرَارًا . وَقَوْلُهُ : ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً يَقُولُ : ثُمَّ صَيَّرْنَا النُّطْفَةَ الَّتِي جَعَلْنَاهَا فِي قَرَارٍ مَكِينٍ عَلَقَةً ، وَهِيَ الْقِطْعَةُ مِنَ الدَّمِ ، فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً يَقُولُ : فَجَعَلْنَا ذَلِكَ الدَّمَ مُضْغَةً ، وَهِيَ الْقِطْعَةُ مِنَ اللَّحْمِ . وَقَوْلُهُ : فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا يَقُولُ : فَجَعَلْنَا تِلْكَ الْمُضْغَةَ اللَّحْمَ عِظَامًا .

وَقَدِ اخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ ، فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْحِجَازِ وَالْعِرَاقِ سِوَى عَاصِمٍ : فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا عَلَى الْجَمْعِ ، وَكَانَ عَاصِمٌ وَعَبْدُ اللَّهِ يَقْرَءَانِ ذَلِكَ : ( عَظْمًا ) فِي الْحَرْفَيْنِ عَلَى التَّوْحِيدِ جَمِيعًا . وَالْقِرَاءَةُ الَّتِي نَخْتَارُ فِي ذَلِكَ الْجَمْعُ ; لِإِجْمَاعِ الْحُجَّةِ مِنَ الْقُرَّاءِ عَلَيْهِ . وَقَوْلُهُ : فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا يَقُولُ : فَأَلْبَسْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا .

وَقَدْ ذُكِرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ : ( ثُمَّ خَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عَظْمًا ) وَعَصَبًا ، فَكَسَوْنَاهُ لَحْمًا . وَقَوْلُهُ : ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ يَقُولُ : ثُمَّ أَنْشَأَنَا هَذَا الْإِنْسَانَ خَلْقًا آخَرَ . وَهَذِهِ الْهَاءُ الَّتِي فِي : ( أَنْشَأْنَاهُ ) عَائِدَةٌ عَلَى الْإِنْسَانِ فِي قَوْلِهِ : وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ قَدْ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ مِنْ ذِكْرِ الْعَظْمِ وَالنُّطْفَةِ وَالْمُضْغَةِ ، جَعَلَ ذَلِكَ كُلَّهُ كَالشَّيْءِ الْوَاحِدِ .

فَقِيلَ : ثُمَّ أَنْشَأْنَا ذَلِكَ خَلْقًا آخَرَ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنْشَاؤُهُ إِيَّاهُ خَلْقًا آخَرَ : نَفْخُهُ الرُّوحَ فِيهِ ; فَيَصِيرُ حِينَئِذٍ إِنْسَانًا ، وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ صُورَةً . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ قَالَ : نُفِخَ فِيهِ الرُّوحُ .

حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، بِمِثْلِهِ . حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ قَالَ : الرُّوحُ . حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، فِي قَوْلِهِ : ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ قَالَ : نُفِخَ فِيهِ الرُّوحُ .

حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ وَابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا سَلَمَةُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ قَالَ : نُفِخَ فِيهِ الرُّوحُ . قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، بِمِثْلِهِ . حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، فِي قَوْلِهِ : ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ قَالَ : نَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ ، فَهُوَ الْخَلْقُ الْآخَرُ الَّذِي ذُكِرَ .

حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ ، فِي قَوْلِهِ : ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا يَعْنِي الرُّوحَ تُنْفَخُ فِيهِ بَعْدَ الْخَلْقِ . حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ : ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ قَالَ : الرُّوحُ الَّذِي جَعَلَهُ فِيهِ . وَقَالَ آخَرُونَ : إِنْشَاؤُهُ خَلْقًا آخَرَ ، تَصْرِيفُهُ إِيَّاهُ فِي الْأَحْوَالِ بَعْدَ الْوِلَادَةِ فِي الطُّفُولَةِ وَالْكُهُولَةِ ، وَالِاغْتِذَاءِ ، وَنَبَاتِ الشَّعْرِ وَالسِّنِّ ، ‌‌ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنْ أَحْوَالِ الْأَحْيَاءِ فِي الدُّنْيَا .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنِي عَمِّي ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ يَقُولُ : خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ بَعْدَمَا خُلِقَ ، فَكَانَ مِنْ بَدْءِ خَلْقِهِ الْآخَرِ أَنِ اسْتَهَلَّ ، ثُمَّ كَانَ مِنْ خَلْقِهِ أَنْ دُلَّ عَلَى ثَدْيِ أُمِّهِ ، ثُمَّ كَانَ مِنْ خَلْقِهِ أَنْ عَلِمَ كَيْفَ يَبْسُطُ رِجْلَيْهِ إِلَى أَنْ قَعَدَ ، إِلَى أَنْ حَبَا ، إِلَى أَنْ قَامَ عَلَى رِجْلَيْهِ ، إِلَى أَنْ مَشَى ، إِلَى أَنْ فُطِمَ ، فَعَلِمَ كَيْفَ يَشْرَبُ وَيَأْكُلُ مِنَ الطَّعَامِ ، إِلَى أَنْ بَلَغَ الْحُلُمَ ، إِلَى أَنْ بَلَغَ أَنْ يَتَقَلَّبَ فِي الْبِلَادِ . حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ قَالَ : يَقُولُ بَعْضُهُمْ : هُوَ نَبَاتُ الشَّعْرِ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : هُوَ نَفْخُ الرُّوحِ . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، مِثْلَهُ .

حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ : ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ قَالَ : يُقَالُ الْخَلْقُ الْآخَرُ بَعْدَ خُرُوجِهِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ بِسِنِّهِ وَشَعْرِهِ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ عَنَى بِإِنْشَائِهِ خَلْقًا آخَرَ : سَوَّى شَبَابَهُ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : ثَنَا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ ، قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَوْلُهُ : ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ قَالَ : حِينَ اسْتَوَى شَبَابُهُ .

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ : حِينَ اسْتَوَى بِهِ الشَّبَابُ . وَأَوْلَى الْأَقْوَالِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ قَالَ : عَنَى بِذَلِكَ نَفْخُ الرُّوحِ فِيهِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ بِنَفْخِ الرُّوحِ فِيهِ يَتَحَوَّلُ خَلْقًا آخَرَ إِنْسَانًا ، وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ بِالْأَحْوَالِ الَّتِي وَصَفَهُ اللَّهُ أَنَّهُ كَانَ بِهَا ، مِنْ نُطْفَةٍ وَعَلَقَةٍ وَمُضْغَةٍ وَعَظْمٍ وَبِنَفْخِ الرُّوحِ فِيهِ ، يَتَحَوَّلُ عَنْ تِلْكَ الْمَعَانِي كُلِّهَا إِلَى مَعْنَى الْإِنْسَانِيَّةِ ، كَمَا تَحَوَّلَ أَبُوهُ آدَمُ بِنَفْخِ الرُّوحِ فِي الطِّينَةِ الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا إِنْسَانًا ، وَخَلْقًا آخَرَ غَيْرَ الطِّينِ الَّذِي خُلِقَ مِنْهُ . وَقَوْلُهُ : فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَاهُ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الصَّانِعِينَ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ قَالَ : يَصْنَعُونَ وَيَصْنَعُ اللَّهُ ، وَاللَّهُ خَيْرُ الصَّانِعِينَ . وَقَالَ آخَرُونَ : إِنَّمَا قِيلَ : فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ لِأَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَانَ يَخْلُقُ ، فَأَخْبَرَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ عَنْ نَفْسِهِ أَنَّهُ يَخْلُقُ أَحْسَنَ مِمَّا كَانَ يَخْلُقُ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثَنِي حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، فِي قَوْلِهِ : فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ قَالَ : عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَخْلُقُ .

وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ قَوْلُ مُجَاهِدٍ ; لِأَنَّ الْعَرَبَ تُسَمِّي كُلَّ صَانِعٍ خَالِقًا ، وَمِنْهُ قَوْلُ زُهَيْرٍ : وَلَأَنْتَ تَفْرِي مَا خَلَقْتَ وَبَعْ ضُ الْقَوْمِ يَخْلُقُ ثُمَّ لَا يَفْرِي وَيُرْوَى : وَلَأَنْتَ تَخْلُقُ مَا فَرَيْتَ وَبَعْ ضُ ‌‌الْقَوْمِ يخْلُقُ ثُمَّ لَا يَفْرِي