حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تفسير الطبري

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ "

) ﴿أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ ( 55 ) ﴿نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ ( 56 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَدَعْ يَا مُحَمَّدُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ تَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا ، فِي غَمْرَتِهِمْ فِي ضَلَالَتِهِمْ وَغَيِّهِمْ ( حَتَّى حِينٍ ) ، يَعْنِي : إِلَى أَجَلٍ سَيَأْتِيهِمْ عِنْدَ مَجِيئِهِ عَذَابِي . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : ﴿فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ قَالَ : فِي ضَلَالِهِمْ .

حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ : ﴿فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ قَالَ : الْغَمْرَةُ : الْغَمْرُ . وَقَوْلُهُ : ﴿أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : أَيَحْسَبُ هَؤُلَاءِ الْأَحْزَابُ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ زُبُرًا ، أَنَّ الَّذِي نُعْطِيهِمْ فِي عَاجِلِ الدُّنْيَا مَنْ مَالٍ وَبَنِينَ نُسَارِعُ لَهُمْ يَقُولُ : نُسَابِقُ لَهُمْ فِي خَيْرَاتِ الْآخِرَةِ ، وَنُبَادِرُ لَهُمْ فِيهَا . وَ مَا مِنْ قَوْلِهِ : أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ نُصِبَ ; لِأَنَّهَا بِمَعْنَى الَّذِي بَلْ لا يَشْعُرُونَ يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ تَكْذِيبًا لَهُمْ : مَا ذَلِكَ كَذَلِكَ ، بَلْ لَا يَعْلَمُونَ أَنَّ إِمْدَادِي إِيَّاهُمْ بِمَا أَمُدُّهُمْ بِهِ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ إِمْلَاءٌ وَاسْتِدْرَاجٌ لَهُمْ .

وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : ثَنَا عِيسَى ، وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ ، قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ قَالَ : نُعْطِيهِمْ ، نُسَارِعُ لَهُمْ ، قَالَ : نُزِيدُهُمْ فِي الْخَيْرِ ، نُمْلِي لَهُمْ ، قَالَ : هَذَا لِقُرَيْشٍ . حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : ثَنِي أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَوْلُ اللَّهِ : نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ قَالَ : يُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ ، وَكَأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ وَجَّهَ بِقِرَاءَتِهِ ذَلِكَ ، إِلَى أَنَّ تَأْوِيلَهُ : يُسَارِعُ لَهُمْ إِمْدَادُنَا إِيَّاهُمْ بِالْمَالِ وَالْبَنِينَ فِي الْخَيْرَاتِ .

القراءات3 آية
سورة المؤمنون آية 541 قراءة

﴿ فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ

  • البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

    فَإِنْ تَوَلَّوْا شدد البزي التاء وصلا وخففها غيره كذلك . اسْتَخْلَفَ قرأ شعبة بضم التاء وكسر اللام ، ويبتدئ بهمزة الوصل مضمومة ، والباقون بفتح التاء واللام والابتداء بهمزة مكسورة . وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ قرأ شعبة والمكي ويعقوب بإسكان الباء الموحدة وتخفيف الدال ، والباقون بفتح الموحدة وتشديد الدال . لا تَحْسَبَنَّ قرأ ابن عامر وحمزة بياء الغيبة ، والباقون بتاء الخطاب وفتح السين الشامي ، وعاصم وحمزة وأبو جعفر وكسرها غيرهم . وَمَأْوَاهُمُ ، وَلَبِئْسَ . لِيَسْتَأْذِنْكُمُ . صَلاةِ . الظَّهِيرَةِ . عَلَيْهِمْ . فَلْيَسْتَأْذِنُوا . اسْتَأْذَنَ . عَلَيْهِنَّ . غَيْرَ . خَيْرٌ . شِئْتَ . جلي . ثَلاثُ عَوْرَاتٍ قرأ شعبة والأخوان وخلف بنصب الثاء وغيرهم بالرفع بُيُوتِكُمْ ، بُيُوتِ كله ضم الباء حفص والبصريان وورش وأبو جعفر ، وكسرها سواهم . أُمَّهَاتِكُمْ قرأ حمزة وصلا بكسر الهمزة والميم ، والكسائي بكسر الهمزة وفتح الميم ، والباقون بضم الهمزة وفتح الميم ، وكذلك الأخوان إن وقفا على ما قبل أمهاتكم وابتدآ بها . يُرْجَعُونَ قرأ يعقوب بفتح الياء وكسر الجيم وغيره بضم الياء وفتح الجيم . عَلِيمٌ آخر السورة وآخر الربع . الممال ارْتَضَى ، وَمَأْوَاهُمُ ، و الأَعْمَى كله بالإمالة للأصحاب ، والتقليل لورش بخلف عنه . المدغم " الصغير " وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ للبصري بخلف عن الدوري . " الكبير " <قراءة ربط=

سورة المؤمنون آية 551 قراءة

﴿ أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ

  • البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

    فَإِنْ تَوَلَّوْا شدد البزي التاء وصلا وخففها غيره كذلك . اسْتَخْلَفَ قرأ شعبة بضم التاء وكسر اللام ، ويبتدئ بهمزة الوصل مضمومة ، والباقون بفتح التاء واللام والابتداء بهمزة مكسورة . وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ قرأ شعبة والمكي ويعقوب بإسكان الباء الموحدة وتخفيف الدال ، والباقون بفتح الموحدة وتشديد الدال . لا تَحْسَبَنَّ قرأ ابن عامر وحمزة بياء الغيبة ، والباقون بتاء الخطاب وفتح السين الشامي ، وعاصم وحمزة وأبو جعفر وكسرها غيرهم . وَمَأْوَاهُمُ ، وَلَبِئْسَ . لِيَسْتَأْذِنْكُمُ . صَلاةِ . الظَّهِيرَةِ . عَلَيْهِمْ . فَلْيَسْتَأْذِنُوا . اسْتَأْذَنَ . عَلَيْهِنَّ . غَيْرَ . خَيْرٌ . شِئْتَ . جلي . ثَلاثُ عَوْرَاتٍ قرأ شعبة والأخوان وخلف بنصب الثاء وغيرهم بالرفع بُيُوتِكُمْ ، بُيُوتِ كله ضم الباء حفص والبصريان وورش وأبو جعفر ، وكسرها سواهم . أُمَّهَاتِكُمْ قرأ حمزة وصلا بكسر الهمزة والميم ، والكسائي بكسر الهمزة وفتح الميم ، والباقون بضم الهمزة وفتح الميم ، وكذلك الأخوان إن وقفا على ما قبل أمهاتكم وابتدآ بها . يُرْجَعُونَ قرأ يعقوب بفتح الياء وكسر الجيم وغيره بضم الياء وفتح الجيم . عَلِيمٌ آخر السورة وآخر الربع . الممال ارْتَضَى ، وَمَأْوَاهُمُ ، و الأَعْمَى كله بالإمالة للأصحاب ، والتقليل لورش بخلف عنه . المدغم " الصغير " وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ للبصري بخلف عن الدوري . " الكبير " <قراءة ربط=

سورة المؤمنون آية 561 قراءة

﴿ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ

  • البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

    فَإِنْ تَوَلَّوْا شدد البزي التاء وصلا وخففها غيره كذلك . اسْتَخْلَفَ قرأ شعبة بضم التاء وكسر اللام ، ويبتدئ بهمزة الوصل مضمومة ، والباقون بفتح التاء واللام والابتداء بهمزة مكسورة . وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ قرأ شعبة والمكي ويعقوب بإسكان الباء الموحدة وتخفيف الدال ، والباقون بفتح الموحدة وتشديد الدال . لا تَحْسَبَنَّ قرأ ابن عامر وحمزة بياء الغيبة ، والباقون بتاء الخطاب وفتح السين الشامي ، وعاصم وحمزة وأبو جعفر وكسرها غيرهم . وَمَأْوَاهُمُ ، وَلَبِئْسَ . لِيَسْتَأْذِنْكُمُ . صَلاةِ . الظَّهِيرَةِ . عَلَيْهِمْ . فَلْيَسْتَأْذِنُوا . اسْتَأْذَنَ . عَلَيْهِنَّ . غَيْرَ . خَيْرٌ . شِئْتَ . جلي . ثَلاثُ عَوْرَاتٍ قرأ شعبة والأخوان وخلف بنصب الثاء وغيرهم بالرفع بُيُوتِكُمْ ، بُيُوتِ كله ضم الباء حفص والبصريان وورش وأبو جعفر ، وكسرها سواهم . أُمَّهَاتِكُمْ قرأ حمزة وصلا بكسر الهمزة والميم ، والكسائي بكسر الهمزة وفتح الميم ، والباقون بضم الهمزة وفتح الميم ، وكذلك الأخوان إن وقفا على ما قبل أمهاتكم وابتدآ بها . يُرْجَعُونَ قرأ يعقوب بفتح الياء وكسر الجيم وغيره بضم الياء وفتح الجيم . عَلِيمٌ آخر السورة وآخر الربع . الممال ارْتَضَى ، وَمَأْوَاهُمُ ، و الأَعْمَى كله بالإمالة للأصحاب ، والتقليل لورش بخلف عنه . المدغم " الصغير " وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ للبصري بخلف عن الدوري . " الكبير " <قراءة ربط=

موقع حَـدِيث