) ﴿لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴾( 40 ) اخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ فَقَرَأَهُ بَعْضُ الْمَكِّيِّينَ وَبَعْضُ الْمَدَنِيِّينَ وَبَعْضُ الْبَصْرِيِّينَ : ( وَالْقَمَرُ ) رَفْعًا عَطْفًا بِهَا عَلَى الشَّمْسِ ، إِذْ كَانَتِ الشَّمْسُ مَعْطُوفَةً عَلَى اللَّيْلِ ، فَأَتْبَعُوا الْقَمَرَ أَيْضًا الشَّمْسَ فِي الْإِعْرَابِ ، لِأَنَّهُ أَيْضًا مِنَ الْآيَاتِ ، كَمَا اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ آيَتَانِ ، فَعَلَى هَذِهِ الْقِرَاءَةِ تَأْوِيلُ الْكَلَامِ : وَآيَةٌ لَهُمُ الْقَمَرُ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ . وَقَرَأَ ذَلِكَ بَعْضُ الْمَكِّيِّينَ وَبَعْضُ الْمَدَنِيِّينَ وَبَعْضُ الْبَصْرِيِّينَ ، وَعَامَّةُ قُرَّاءِ الْكُوفَةِ نَصْبًا ( وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ ) بِمَعْنَى : وَقَدَّرْنَا الْقَمَرَ مَنَازِلَ ، كَمَا فَعَلْنَا ذَلِكَ بِالشَّمْسِ ، فَرَدُّوهُ عَلَى الْهَاءِ مِنَ الشَّمْسِ فِي الْمَعْنَى ، لِأَنَّ الْوَاوَ الَّتِي فِيهَا لِلْفِعْلِ الْمُتَأَخِّرِ . وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا أَنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ مَشْهُورَتَانِ صَحِيحَتَا الْمَعْنَى ، فَبِأَيَّتِهِمَا قَرَأَ الْقَارِئُ فَمُصِيبٌ ، فَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ : وَآيَةٌ لَهُمْ : تَقْدِيرُنَا الْقَمَرَ مَنَازِلَ لِلنُّقْصَانِ بَعْدَ تَنَاهِيهِ وَتَمَامِهِ وَاسْتِوَائِهِ ، حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ; وَالْعُرْجُونُ : مِنَ الْعِذْقِ مِنَ الْمَوْضِعِ النَّابِتِ فِي النَّخْلَةِ إِلَى مَوْضِعِ الشَّمَارِيخِ ; وَإِنَّمَا شَبَّهَهُ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - بِالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ، وَالْقَدِيمُ هُوَ الْيَابِسُ ، لِأَنَّ ذَلِكَ مِنَ الْعِذْقِ ، لَا يَكَادُ يُوجَدُ إِلَّا مُتَقَوِّسًا مُنْحَنِيًا إِذَا قَدُمَ وَيَبِسَ ، وَلَا يَكَادُ أَنْ يُصَابَ مُسْتَوِيًا مُعْتَدِلًا كَأَغْصَانِ سَائِرِ الْأَشْجَارِ وَفُرُوعِهَا ، فَكَذَلِكَ الْقَمَرُ إِذَا كَانَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ قَبْلَ اسْتِسْرَارِهِ ، صَارَ فِي انْحِنَائِهِ وَتَقَوُّسِهِ نَظِيرَ ذَلِكَ الْعُرْجُونِ .

وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلَهُ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ يَقُولُ : أَصْلُ الْعِذْقِ الْعَتِيقِ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : ثَنِي أَبِي قَالَ : ثَنِي عَمِّي قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلَهُ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ يَعْنِي بِالْعُرْجُونِ : الْعِذْقَ الْيَابِسَ .

حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ ﴿وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴾ قَالَ : كَعِذْقِ النَّخْلَةِ إِذَا قَدُمَ فَانْحَنَى . حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْخَرَّازُ ، يَعْنِي خَالِدَ بْنَ حَيَّانَ الرَّقِّيَّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ فِي قَوْلِهِ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ قَالَ : عِذْقُ النَّخْلَةِ إِذَا قَدُمَ انْحَنَى . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ قَالَ : النَّخْلَةُ الْقَدِيمَةُ .

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ الْأَسَدِيُّ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ قَالَ : الْعِذْقُ الْيَابِسُ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَابْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، وَالْمُقَدَّمِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ فِي قَوْلِهِ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ قَالَ : الْعِذْقُ . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ قَالَ : قَدَّرَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ ، فَجَعَلَ يَنْقُصُ حَتَّى كَانَ مِثْلَ عِذْقِ النَّخْلَةِ ، شَبَّهُهُ بِعِذْقِ النَّخْلَةِ .

وَقَوْلُهُ لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : لَا الشَّمْسُ يَصْلُحُ لَهَا إِدْرَاكُ الْقَمَرِ ، فَيَذْهَبُ ضَوْءُهَا بِضَوْئِهِ ، فَتَكُونُ الْأَوْقَاتُ كُلُّهَا نَهَارًا لَا لَيْلَ فِيهَا وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَلَا اللَّيْلُ بِفَائِتٍ النَّهَارَ حَتَّى تَذْهَبَ ظُلْمَتُهُ بِضِيَائِهِ ، فَتَكُونُ الْأَوْقَاتُ كُلُّهَا لَيْلًا . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ عَلَى اخْتِلَافٍ مِنْهُمْ فِي أَلْفَاظِهِمْ فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ ، إِلَّا أَنَّ مَعَانِيَ عَامَّتِهِمُ الَّذِي قُلْنَاهُ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا حَكَّامٌ عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ قَالَ : لَا يُشْبِهُ ضَوْءُهَا ضَوْءَ الْآخَرِ ، لَا يَنْبَغِي لَهَا ذَلِكَ .

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ قَالَ : لَا يُشْبِهُ ضَوْءُ أَحَدِهِمَا ضَوْءَ الْآخَرِ ، وَلَا يَنْبَغِي ذَلِكَ لَهُمَا وَفِي قَوْلِهِ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ قَالَ : يَتَطَالَبَانِ حَثِيثَيْنِ يَنْسَلِخُ أَحَدُهُمَا مِنَ الْآخَرِ . حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ قَالَ : لَا يُدْرِكُ هَذَا ضَوْءَ هَذَا وَلَا هَذَا ضَوْءَ هَذَا . حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدٌ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ ، فِي قَوْلِهِ لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَهَذَا فِي ضَوْءِ الْقَمَرِ وَضَوْءِ الشَّمْسِ ، إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ لَمْ يَكُنْ لِلْقَمَرِ ضَوْءٌ ، وَإِذَا طَلَعَ الْقَمَرُ بِضَوْئِهِ لَمْ يَكُنْ لِلشَّمْسِ ضَوْءٌ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ قَالَ : فِي قَضَاءِ اللَّهِ وَعِلْمِهِ أَنْ لَا يَفُوتَ اللَّيْلَ النَّهَارُ حَتَّى يُدْرِكَهُ ، فَيُذْهِبَ ظُلْمَتَهُ ، وَفِي قَضَاءِ اللَّهِ أَنْ لَا يَفُوتَ النَّهَارَ اللَّيْلُ حَتَّى يُدْرِكَهُ ، فَيَذْهَبَ بِضَوْئِهِ .

حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَلِكُلٍّ حَدٌّ وَعِلْمٌ لَا يَعْدُوهُ ، وَلَا يَقْصُرُ دُونَهُ ; إِذَا جَاءَ سُلْطَانُ هَذَا ، ذَهَبَ سُلْطَانُ هَذَا ، وَإِذَا جَاءَ سُلْطَانُ هَذَا ذَهَبَ سُلْطَانُ هَذَا . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ مَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : ثَنِي أَبِي قَالَ : ثَنِي عَمِّي قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلَهُ لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ يَقُولُ : إِذَا اجْتَمَعَا فِي السَّمَاءِ كَانَ أَحَدُهُمَا بَيْنَ يَدَيِ الْآخَرِ ، فَإِذَا غَابَا غَابَ أَحَدُهُمَا بَيْنَ يَدَيِ الْآخَرِ ، وَأَنْ مِنْ قَوْلِهِ ( أَنْ تُدْرِكَ ) فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ بِقَوْلِهِ : يَنْبَغِي . وَقَوْلُهُ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ يَقُولُ : وَكُلُّ مَا ذَكَرْنَا مِنَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ وَاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فِي فَلَكٍ يَجْرُونَ .

وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ قَالَ : فِي فَلَكٍ كَفَلَكِ الْمِغْزَلِ . حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ .

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : مَجْرَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، يَعْنِي اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ، فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ : يَجْرُونَ . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ أَيْ : فِي فَلَكِ السَّمَاءِ يَسْبَحُونَ . حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلَهُ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ دَوَرَانًا ، يَقُولُ : دَوَرَانًا يَسْبَحُونَ ; يَقُولُ : يَجْرُونَ .

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : ثَنِي أَبِي قَالَ : ثَنِي عَمِّي قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلَهُ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ يَعْنِي : كُلٌّ فِي فَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ ؟ .