---
title: 'حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَ… | تفسير الطبري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/839949'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/839949'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 839949
book_id: 84
book_slug: 'b-84'
---
# حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَ… | تفسير الطبري

## نص الحديث

> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلا الْبَلاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الإِنْسَانَ كَفُورٌ ( 48 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : فَإِنْ أَعْرَضَ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ يَا مُحَمَّدُ عَمَّا أَتَيْتَهُمْ بِهِ مِنَ الْحَقِّ ، وَدَعَوْتَهُمْ إِلَيْهِ مِنَ الرُّشْدِ ، فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ ، وَأَبَوْا قَبُولَهُ مِنْكَ ، فَدَعْهُمْ ، فَإِنَّا لَنْ نُرْسِلَكَ إِلَيْهِمْ رَقِيبًا عَلَيْهِمْ ، تَحْفَظُ عَلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ وَتُحْصِيهَا . إِنْ عَلَيْكَ إِلا الْبَلاغُ يَقُولُ : مَا عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ إِلَّا أَنْ تُبْلِغَهُمْ مَا أَرْسَلْنَاكَ بِهِ إِلَيْهِمْ مِنَ الرِّسَالَةِ ، فَإِذَا بَلَّغْتَهُمْ ذَلِكَ ، فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ . يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : فَإِنَّا إِذَا أَغْنَيْنَا ابْنَ آدَمَ فَأَعْطَيْنَاهُ مِنْ عِنْدِنَا سَعَةً ، وَذَلِكَ هُوَ الرَّحْمَةُ الَّتِي ذَكَرَهَا - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - فَرِحَ بِهَا : يَقُولُ : سُرَّ بِمَا أَعْطَيْنَاهُ مِنَ الْغِنَى ، وَرَزَقْنَاهُ مِنَ السَّعَةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ . وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُ : وَإِنْ أَصَابَتْهُمْ فَاقَةٌ وَفَقْرٌ وَضَيِّقُ عَيْشٍ . بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ يَقُولُ : بِمَا أَسْلَفَتْ مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ عُقُوبَةً لَهُ عَلَى مَعْصِيَتِهِ إِيَّاهُ ، جَحَدَ نِعْمَةَ اللَّهِ ، وَأَيِسَ مِنَ الْخَيْرِ فَإِنَّ الإِنْسَانَ كَفُورٌ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : فَإِنَّ الْإِنْسَانَ جَحُودٌ نِعَمَ رَبِّهِ ، يُعَدِّدُ الْمَصَائِبَ وَيَجْحَدُ النِّعَمَ . وَإِنَّمَا قَالَ : وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ فَأَخْرَجَ الْهَاءَ وَالْمِيمَ مَخْرَجَ كِنَايَةِ جَمْعِ الذُّكُورِ ، وَقَدْ ذُكِّرَ الْإِنْسَانُ قَبْلَ ذَلِكَ بِمَعْنَى الْوَاحِدِ ، لِأَنَّهُ بِمَعْنَى الْجَمْعِ .

**المصدر**: تفسير الطبري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/839949

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
