---
title: 'حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأ… | تفسير الطبري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/840199'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/840199'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 840199
book_id: 84
book_slug: 'b-84'
---
# حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأ… | تفسير الطبري

## نص الحديث

> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لا يُرَى إِلا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ( 25 ) وَقَوْلُهُ تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا : يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : تُخَرِّبُ كُلَّ شَيْءٍ ، وَتَرْمِي بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَتُهْلِكُهُ ، كَمَا قَالَ جَرِيرٌ وَكَانَ لَكُمْ كَبَكْرِ ثَمُودَ لَمَّا رَغَا ظُهْرًا فَدَمَّرَهُمْ دَمَارًا يَعْنِي بِقَوْلِهِ : دَمَّرَهُمْ : أَلْقَى بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ صَرْعَى هَلْكَى . وَإِنَّمَا عَنَى بِقَوْلِهِ تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا مِمَّا أُرْسِلَتْ بِهَلَاكِهِ ؛ لِأَنَّهَا لَمْ تُدَمِّرْ هُودًا وَمَنْ كَانَ آمَنَ بِهِ . حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : ثَنَا طَلْقٌ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَا أَرْسَلَ اللَّهُ عَلَى عَادٍ مِنَ الرِّيحِ إِلَّا قَدْرَ خَاتَمِي هَذَا ، فَنَزَعَ خَاتَمَهُ . وَقَوْلُهُ فَأَصْبَحُوا لا يُرَى إِلا مَسَاكِنُهُمْ يَقُولُ : فَأَصْبَحَ قَوْمُ هُودٍ وَقَدْ هَلَكُوا وَفَنَوْا ، فَلَا يُرَى فِي بِلَادِهِمْ شَيْءٌ إِلَّا مَسَاكِنُهُمُ الَّتِي كَانُوا يَسْكُنُونَهَا . وَاخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ فَأَصْبَحُوا لا يُرَى إِلا مَسَاكِنُهُمْ فَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْمَدِينَةِ وَالْبَصْرَةِ لَا تَرَى إِلَّا مَسَاكِنَهُمْ بِالتَّاءِ نَصْبًا ، بِمَعْنَى : فَأَصْبَحُوا لَا تَرَى أَنْتَ يَا مُحَمَّدُ إِلَّا مَسَاكِنَهُمْ وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْكُوفَةِ لا يُرَى إِلا مَسَاكِنُهُمْ بِالْيَاءِ فِي ( يُرَى ) ، وَرَفْعِ الْمَسَاكِنِ ، بِمَعْنَى : مَا وَصَفْتُ قَبْلُ أَنَّهُ لَا يُرَى فِي بِلَادِهِمْ شَيْءٌ إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ . وَرَوَى الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ( لَا تُرَى ) بِالتَّاءِ ، وَبِأَيِّ الْقِرَاءَتَيْنِ اللَّتَيْنِ ذَكَرْتُ مِنْ قِرَاءَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَالْكُوفَةِ قَرَأَ ذَلِكَ الْقَارِئُ فَمُصِيبٌ وَهُوَ الْقِرَاءَةُ بِرَفْعِ الْمَسَاكِنِ إِذَا قُرِئَ قَوْلُهُ ( يُرَى ) بِالْيَاءِ وَضَمِّهَا وَبِنَصْبِ الْمَسَاكِنِ إِذَا قُرِئَ قَوْلُهُ : تَرَى بِالتَّاءِ وَفَتْحِهَا ، وَأَمَّا الَّتِي حُكِيَتْ عَنِ الْحَسَنِ ، فَهِيَ قَبِيحَةٌ فِي الْعَرَبِيَّةِ وَإِنْ كَانَتْ جَائِزَةً ، وَإِنَّمَا قُبِّحَتْ لِأَنَّ الْعَرَبَ تُذَكِّرُ الْأَفْعَالَ الَّتِي قَبْلَ إِلَّا وَإِنْ كَانَتِ الْأَسْمَاءُ الَّتِي بَعْدَهَا أَسْمَاءَ إِنَاثٍ ، فَتَقُولُ : مَا قَامَ إِلَّا أُخْتُكَ ، مَا جَاءَنِي إِلَّا جَارِيَتُكَ ، وَلَا يَكَادُونَ يَقُولُونَ : مَا جَاءَتْنِي إِلَّا جَارِيَتُكَ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمَحْذُوفَ قَبْلَ إِلَّا أَحَدٌ ، أَوْ شَيْءٌ ، وَأَحَدٌ ، وَشَيْءٌ يُذَكِّرُ فِعْلَهُمَا الْعَرَبُ ، وَإِنْ عُنِيَ بِهِمَا الْمُؤَنَّثُ ، فَتَقُولُ : إِنْ جَاءَكَ مِنْهُنَّ أَحَدٌ فَأَكْرِمْهُ ، وَلَا يَقُولُونَ : إِنْ جَاءَتْكَ ، وَكَانَ الْفَرَّاءُ يُجِيزُهَا عَلَى الِاسْتِكْرَاهِ ، وَيَذْكُرُ أَنَّ الْمُفَضَّلَ أَنْشَدَهُ : وَنَارُنَا لَمْ تُرَ نَارًا مِثْلُهَا قَدْ عَلِمَتْ ذَاكَ مَعَدٌّ أَكْرَمَا فَأَنَّثَ فِعْلَ مِثْلٍ ؛ لِأَنَّهُ لِلنَّارِ ، قَالَ : وَأَجْوَدُ الْكَلَامِ أَنْ تَقُولَ : مَا رُئِيَ مِثْلُهَا . وَقَوْلُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : كَمَا جَزَيْنَا عَادًا بِكُفْرِهِمْ بِاللَّهِ مِنَ الْعِقَابِ فِي عَاجِلِ الدُّنْيَا ، فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابِنَا ، كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ بِاللَّهِ مِنْ خَلْقِنَا ، إِذْ تَمَادَوْا فِي غَيِّهِمْ وَطَغَوْا عَلَى رَبِّهِمْ .

**المصدر**: تفسير الطبري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/840199

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة