---
title: 'حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَ… | تفسير الطبري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/840556'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/840556'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 840556
book_id: 84
book_slug: 'b-84'
---
# حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَ… | تفسير الطبري

## نص الحديث

> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ( 6 ) وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ ( 7 ) أَلا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ ( 8 ) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ ( 9 ) اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى النَّجْمِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، مَعَ إِجْمَاعِهِمْ عَلَى أَنَّ الشَّجَرَ مَا قَامَ عَلَى سَاقٍ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : عُنِيَ بِالنَّجْمِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ مِنَ النَّبَاتِ : مَا نَجَمَ مِنَ الْأَرْضِ ، مِمَّا يَنْبَسِطُ عَلَيْهَا ، وَلَمْ يَكُنْ عَلَى سَاقٍ : مِثْلُ الْبَقْلِ وَنَحْوِهِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : ( وَالنَّجْمِ ) قَالَ : مَا يُبْسَطُ عَلَى الْأَرْضِ . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ فِي قَوْلِهِ : ( وَالنَّجْمِ ) قَالَ : النَّجْمُ كُلُّ شَيْءٍ ذَهَبَ مَعَ الْأَرْضِ فَرْشًا قَالَ : وَالْعَرَبُ تُسَمِّي الثُّبْلَ نَجْمًا . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ : ثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ قَالَ : النَّجْمُ : نَبَاتُ الْأَرْضِ . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ( وَالنَّجْمُ ) قَالَ : النَّجْمُ : الَّذِي لَيْسَ لَهُ سَاقٌ . وَقَالَ آخَرُونَ : عُنِيَ بِالنَّجْمِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ : نَجْمُ السَّمَاءِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : ( وَالنَّجْمُ ) قَالَ : نَجْمُ السَّمَاءِ . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : ( وَالنَّجْمُ ) يَعْنِي : نَجْمَ السَّمَاءِ . حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : ثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ قَالَ : إِنَّمَا يُرِيدُ النَّجْمَ . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ نَحْوَهُ . وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ قَالَ : عُنِيَ بِالنَّجْمِ : مَا نَجَمَ مِنَ الْأَرْضِ مِنْ نَبْتٍ ؛ لِعَطْفِ الشَّجَرِ عَلَيْهِ . فَكَانَ بِأَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ لِذَلِكَ : مَا قَامَ عَلَى سَاقٍ وَمَا لَا يَقُومُ عَلَى سَاقٍ يَسْجُدَانِ لِلَّهِ ، بِمَعْنَى : أَنَّهُ تَسْجُدُ لَهُ الْأَشْيَاءُ كُلُّهَا الْمُخْتَلِفَةُ الْهَيْئَاتِ مِنْ خَلْقِهِ ، أَشْبَهُ وَأَوْلَى بِمَعْنَى الْكَلَامِ مِنْ غَيْرِهِ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : ( وَالشَّجَرُ ) فَإِنَّ الشَّجَرَ مَا قَدْ وَصَفْتُ صِفَتَهُ قَبْلُ . وَبِالَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ قَالَ : الشَّجَرُ : كُلُّ شَيْءٍ قَامَ عَلَى سَاقٍ . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ فِي قَوْلِهِ : ( وَالشَّجَرُ ) قَالَ : الشَّجَرُ : كُلُّ شَيْءٍ قَامَ عَلَى سَاقٍ . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : ( وَالشَّجَرُ ) قَالَ : الشَّجَرُ : شَجَرُ الْأَرْضِ . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ سُفْيَانَ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ قَالَ : الشَّجَرُ الَّذِي لَهُ سُوقٌ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : يَسْجُدَانِ فَإِنَّهُ عُنِيَ بِهِ سُجُودُ ظَلِّهِمَا ، كَمَا قَالَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ . كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا تَمِيمُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ، عَنْ زِبْرِقَانَ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ وَسَعِيدٍ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ قَالَا ظِلُّهُمَا سُجُودُهُمَا . حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ ، عَنْ قَتَادَةَ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ : مَا نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ شَيْئًا مِنْ خَلْقِهِ إِلَّا عَبَّدَهُ لَهُ طَوْعًا وَكَرْهًا . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ قَالَ : يَسْجُدُ بُكْرَةً وَعَشِيًّا . وَقِيلَ : وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ فَثُنِّيَ وَهُوَ خَبَرٌ عَنْ جَمْعَيْنِ . وَقَدْ زَعَمَ الْفَرَّاءُ أَنَّ الْعَرَبَ إِذَا جَمَعَتِ الْجَمْعَيْنِ مِنْ غَيْرِ النَّاسِ مِثْلِ السِّدْرِ وَالنَّخْلِ ، جَعَلُوا فِعْلَهُمَا وَاحِدًا . فَيَقُولُونَ : الشَّاءُ وَالنَّعَمُ قَدْ أَقْبَلَ . وَالنَّخْلُ وَالسِّدْرُ قَدِ ارْتَوَى . قَالَ : وَهَذَا أَكْثَرُ كَلَامِهِمْ ، وَتَثْنِيَتُهُ جَائِزَةٌ . وَقَوْلُهُ : وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا فَوْقَ الْأَرْضِ . وَقَوْلُهُ : وَوَضَعَ الْمِيزَانَ يَقُولُ : وَوَضَعَ الْعَدْلَ بَيْنَ خَلْقِهِ فِي الْأَرْضِ . وَذُكِرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ خَفَضَ الْمِيزَانَ وَالْخَفْضُ وَالْوَضْعُ مُتَقَارِبَا الْمَعْنَى فِي كَلَامِ الْعَرَبِ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : وَوَضَعَ الْمِيزَانَ قَالَ : الْعَدْلَ . وَقَوْلُهُ : أَلا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : أَلَّا تَظْلِمُوا وَتَبْخَسُوا فِي الْوَزْنِ . كَمَا حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : أَلا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ : اعْدِلْ يَا ابْنَ آدَمَ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُعْدَلَ عَلَيْكَ ، وَأَوْفِ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُوَفَّى لَكَ ، فَإِنَّ بِالْعَدْلِ صَلَاحَ النَّاسِ . وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : يَا مَعْشَرَ الْمَوَالِي ، إِنَّكُمْ قَدْ وُلِّيتُمْ أَمْرَيْنِ بِهِمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، هَذَا الْمِكْيَالُ وَالْمِيزَانُ . حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ فِي سُوقِ الْمَدِينَةِ : يَا مَعْشَرَ الْمَوَالِي ، إِنَّكُمْ قَدْ بُلِيتُمْ بِأَمْرَيْنِ أُهْلِكَ فِيهِمَا أُمَّتَانِ مِنَ الْأُمَمِ : الْمِكْيَالُ وَالْمِيزَانُ . قَالَ : ثَنَا مَرْوَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ : رَأَى ابْنُ عَبَّاسٍ رَجُلًا يَزِنُ قَدْ أَرْجَحَ ، فَقَالَ : أَقِمِ اللِّسَانَ ، أَقِمِ اللِّسَانَ ، أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ : وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ . وَقَوْلُهُ : وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ يَقُولُ : وَأَقِيمُوا لِسَانَ الْمِيزَانِ بِالْعَدْلِ . وَقَوْلُهُ : وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَلَا تَنْقُصُوا الْوَزْنَ إِذَا وَزَنْتُمْ لِلنَّاسِ وَتَظْلِمُوهُمْ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ ، عَنْ قَتَادَةَ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ أَلا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ قَالَ قَتَادَةُ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا مَعْشَرَ الْمَوَالِي إِنَّكُمْ وُلِّيتُمْ أَمْرَيْنِ بِهِمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، اتَّقَى اللَّهَ رَجُلٌ عِنْدَ مِيزَانِهِ ، اتَّقَى اللَّهَ رَجُلٌ عِنْدَ مِكْيَالِهِ ، فَإِنَّمَا يَعْدِلُهُ شَيْءٌ يَسِيرٌ ، وَلَا يَنْقُصُهُ ذَلِكَ ، بَلْ يَزِيدُهُ اللَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ قَالَ : نَقَصَهُ إِذَا نَقَصَهُ فَقَدْ خَسَّرَهُ ، تَخْسِيرُهُ نَقْصُهُ .

**المصدر**: تفسير الطبري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/840556

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة