﴿ فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ ﴾

• البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

  وَهُوَ كله وَالآخِرُ ، وَالظَّاهِرُ ، مِيرَاثُ ، قِيلَ ، وَظَاهِرُهُ ، جَاءَ أَمْرُ ، مَأْوَاكُمُ ، وَبِئْسَ ، كله واضح . تُرْجَعُ الأُمُورُ قرأ الشامي ويعقوب والأخوان وخلف بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم . وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ قرأ أبو عمرو بضم الهمزة وكسر الخاء ورفع القاف وغيره بفتح الهمزة والخاء ونصب القاف . يُنَـزِّلُ قرأ المكي والبصريان بالتخفيف وغيرهم بالتشديد . لَرَءُوفٌ قصر الهمزة البصريان وشعبة والأخوان وخلف ومدها غيرهم ولا يخفى ما فيه من ثلاثة البدل لورش وما فيه لحمزة وقفا من التسهيل . وَكُلا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى قرأ ابن عامر برفع لام وَكُلا وغيره بنصبها . فَيُضَاعِفَهُ قرأ ابن كثير وأبو جعفر بحذف الألف وتشديد العين ورفع الفاء . وابن عامر ويعقوب كذلك ولكن مع نصب الفاء وعاصم بالألف وتخفيف العين ونصب الفاء ونافع وأبو عمرو والأخوان وخلف كذلك ولكن مع رفع الفاء . انْظُرُونَا قرأ حمزة . بقطع الهمزة مفتوحة في الحالين مع كسر الظاء وغيره بهمزة وصل ساقطة في الدرج ثابتة مضمومة في الابتداء مع ضم الظاء . الأَمَانِيُّ قرأ أبو جعفر بتخفيف الياء ساكنة وغيره بتشديها مضمومة . يُؤْخَذُ قرأ ابن عامر وأبو جعفر ويعقوب بالتاء الفوقية وغيرهم بالياء التحتية . الْمَصِيرُ آخر الربع . الممال اسْتَوَى ، و يَسْعَى ، و بَلَى ، و مَأْوَاكُمُ ، و مَوْلاكُمْ بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه ولا تقليل للبصري في <آية الآية="15" السورة="الحد

﴿ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾

• البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

  بِمَوَاقِعِ قرأ الأخوان وخلف بإسكان الواو وغيرهم بفتحها وألف بعدها . لَقُرْآنٌ ، إِلَيْهِ ، تُبْصِرُونَ ، غَيْرَ ، لَهُوَ جلي . فَرَوْحٌ قرأ رويس بضم الراء وغيره بفتحها . وَجَنَّتُ رسم بالتاء ولا يخفى من وقف عليه بالهاء وبالتاء .