---
title: 'حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَا… | تفسير الطبري'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/840586'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/840586'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 840586
book_id: 84
book_slug: 'b-84'
---
# حديث: الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَا… | تفسير الطبري

## نص الحديث

> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ( 62 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 63 ) مُدْهَامَّتَانِ ( 64 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 65 ) فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ( 66 ) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 67 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَمِنْ دُونِ هَاتَيْنِ الْجَنَّتَيْنِ - اللَّتَيْنِ وَصَفَ اللَّهُ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - صِفَتَهُمَا - الَّتِي ذَكَرَ أَنَّهُمَا لِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ - جَنَّتَانِ . ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ : ( وَمِنْ دُونِهِمَا ) فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، فَقَالَ : بَعْضُهُمْ : مَعْنَى ذَلِكَ : وَمِنْ دُونِهِمَا فِي الدَّرَجِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ قَالَ : كَانَ عَرْشُ اللَّهِ عَلَى الْمَاءِ ، ثُمَّ اتَّخَذَ لِنَفْسِهِ جَنَّةً ، ثُمَّ اتَّخَذَ دُونَهَا جَنَّةً أُخْرَى ، ثُمَّ أَطْبَقَهُمَا بِلُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ . قَالَ : وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ وَهِيَ الَّتِي لَا تَعْلَمُ - أَوْ قَالَ : وَهُمَا الَّتِي لَا تَعْلَمُ - نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ . قَالَ : وَهِيَ الَّتِي لَا تَعْلَمُ الْخَلَائِقُ مَا فِيهِمَا ، أَوْ مَا فِيهَا ، يَأْتِيهِمْ كُلَّ يَوْمٍ مِنْهَا أَوْ مِنْهُمَا تُحْفَةٌ . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بِنَحْوِهِ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : وَمِنْ دُونِهِمَا فِي الْفَضْلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ : هُمَا أَدْنَى مِنْ هَاتَيْنِ لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ . وَقَوْلُهُ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يَقُولُ : فَبِأَيِّ نِعَمِ رَبِّكُمَا الَّتِي أَنْعَمَ عَلَيْكُمْ - بِإِثَابَتِهِ أَهْلَ الْإِحْسَانِ مَا وَصَفَ مِنْ هَاتَيْنِ الْجَنَّتَيْنِ - تُكَذِّبَانِ ؟ وَقَوْلُهُ : ( مُدْهَامَّتَانِ ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : مُسْوَادَّتَانِ مِنْ شِدَّةِ خُضْرَتِهِمَا . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : مُدْهَامَّتَانِ يَقُولُ : خَضْرَاوَانِ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : ثَنِي أَبِي قَالَ : ثَنِي عَمِّي قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : مُدْهَامَّتَانِ قَالَ : خَضْرَاوَانِ مِنَ الرِّيِّ ، وَيُقَالُ : مُلْتَفَّتَانِ . حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ السُّلَمِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ يُفَسِّرُ هَذِهِ الْآيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَهُوَ يَقُولُ : هَلْ تَدْرُونَ مَا مُدْهَامَّتَانِ ؟ خَضْرَاوَانِ مِنَ الرِّيِّ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ هُوَ الْأَسَدِيُّ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ هَكَذَا قَالَ : قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : مُدْهَامَّتَانِ خَضْرَاوَانِ مِنَ الرِّيِّ . حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ : مُدْهَامَّتَانِ قَالَ : هُمَا خَضْرَاوَانِ مِنَ الرِّيِّ . حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَاحِ قَالَ : ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : مُدْهَامَّتَانِ قَالَ : خَضْرَاوَانِ . حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطِيَّةَ مُدْهَامَّتَانِ قَالَ : خَضْرَاوَانِ مِنَ الرِّيِّ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ فِي قَوْلِهِ : مُدْهَامَّتَانِ قَالَ : خَضْرَاوَانِ مِنَ الرِّيِّ . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مُدْهَامَّتَانِ قَالَ : عَلَاهُمَا الرِّيُّ مِنَ السَّوَادِ وَالْخُضْرَةِ . قَالَ : ثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مُدْهَامَّتَانِ قَالَ : خَضْرَاوَانِ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : مُدْهَامَّتَانِ قَالَ : مُسْوَادَّتَانِ . حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : ( مُدْهَامَّتَانِ ) يَقُولُ : خَضْرَاوَانِ مِنَ الرِّيِّ نَاعِمَتَانِ . حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : ثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : ( مُدْهَامَّتَانِ ) قَالَ : خَضْرَاوَانِ مِنَ الرِّيِّ : إِذَا اشْتَدَّتِ الْخُضْرَةُ ضَرَبَتْ إِلَى السَّوَادِ . حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : مُدْهَامَّتَانِ قَالَ : نَاعِمَتَانِ . حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ مُدْهَامَّتَانِ قَالَ : مُسْوَادَّتَانِ مِنَ الرِّيِّ . حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ قَالَ : جَنَّتَا السَّابِقِينِ ، فَقَرَأَ : ذَوَاتَا أَفْنَانٍ ، وَقَرَأَ : كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَصْحَابِ الْيَمِينِ ، فَقَالَ : وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ، فَذَكَرَ فَضْلَهُمَا وَمَا فِيهِمَا قَالَ : مُدْهَامَّتَانِ مِنَ الْخُضْرَةِ مِنْ شِدَّةِ خُضْرَتِهِمَا ، حَتَّى كَادَتَا تَكُونَانِ سَوْدَاوَيْنِ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَشْقَرُ قَالَ : ثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : مُدْهَامَّتَانِ قَالَ : خَضْرَاوَانِ . وَقَوْلُهُ : فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يَقُولُ : فَبِأَيِّ نِعَمِ رَبِّكُمَا الَّتِي أَنْعَمَ عَلَيْكُمْ - بِإِثَابَتِهِ أَهْلَ الْإِحْسَانِ مَا وَصَفَ فِي هَاتَيْنِ الْجَنَّتَيْنِ - تُكَذِّبَانِ . وَقَوْلُهُ : فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : فِي هَاتَيْنِ الْجَنَّتَيْنِ - اللَّتَيْنِ مِنْ دُونِ الْجَنَّتَيْنِ اللَّتَيْنِ هُمَا لِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ - عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ، يَعْنِي : فَوَّارَتَانِ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي الْمَعْنَى الَّذِي تَنْضَخَانِ بِهِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : تَنْضَخَانِ بِالْمَاءِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ : فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ قَالَ : يَنْضَخَانِ بِالْمَاءِ . حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : نَضَّاخَتَانِ قَالَ : تَنْضَخَانِ بِالْمَاءِ . حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ يَقُولُ : نَضَّاخَتَانِ بِالْمَاءِ . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ أَنَّهُمَا مُمْتَلِئَتَانِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : ثَنَا عُبَيْدٌ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ قَالَ : مُمْتَلِئَتَانِ لَا تَنْقَطِعَانِ . وَقَالَ آخَرُونَ : تَنْضَخَانِ الْمَاءَ وَالْفَاكِهَةَ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ فِي قَوْلِهِ : فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ قَالَ : بِالْمَاءِ وَالْفَاكِهَةِ . وَقَالَ آخَرُونَ : نَضَّاخَتَانِ بِأَلْوَانِ الْفَاكِهَةِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ قَالَ : نَضَّاخَتَانِ بِأَلْوَانِ الْفَاكِهَةِ . وَقَالَ آخَرُونَ : نَضَّاخَتَانِ بِالْخَيْرِ . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : ثَنِي أَبِي قَالَ : ثَنِي عَمِّي قَالَ : ثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ يَقُولُ : نَضَّاخَتَانِ بِالْخَيْرِ . وَأَوْلَى الْأَقْوَالِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ قَالَ : عُنِيَ بِذَلِكَ أَنَّهُمَا تَنْضَخَانِ بِالْمَاءِ ؛ لِأَنَّهُ الْمَعْرُوفُ بِالْعُيُونِ إِذْ كَانَتْ عُيُونَ مَاءٍ . وَقَوْلُهُ : فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : فَبِأَيِّ نِعَمِ رَبِّكُمَا الَّتِي أَنْعَمَ عَلَيْكُمْ - بِإِثَابَتِهِ مُحْسِنَكُمْ هَذَا الثَّوَابَ الْجَزِيلَ - تُكَذِّبَانِ ؟ .

**المصدر**: تفسير الطبري

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-84/h/840586

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة