---
title: 'حديث: يَغْشَى طَائِفَةً قرأ الأخوان وخلف بالتاء الفوقية والباقون بالياء التح… | البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/841767'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/841767'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 841767
book_id: 87
book_slug: 'b-87'
---
# حديث: يَغْشَى طَائِفَةً قرأ الأخوان وخلف بالتاء الفوقية والباقون بالياء التح… | البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

## نص الحديث

> يَغْشَى طَائِفَةً قرأ الأخوان وخلف بالتاء الفوقية والباقون بالياء التحتية . شَيْءٍ لا يخفى ما فيه لورش وحمزة سواء أكان مجرورا أم مرفوعا . كُلَّهُ لِلَّهِ قرأ البصريان برفع لام كله والباقون بنصبها . فِي بُيُوتِكُمْ جلي كذا عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ . وَمَا قُتِلُوا لا خلاف بين القراء في تخفيفه. وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ قرأ المكي والأخوان وخلف بالياء التحتية والباقون بالتاء الفوقية . مُتُّمْ معا قرأ نافع والأخوان وخلف بكسر الميم والباقون بضمها . وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ أخفاه أبو جعفر مع الغنة وكذلك فَظًّا غَلِيظَ . تجمعون قرأ حفص بياء الغيب والباقون بتاء الخطاب لإِلَى فيه لحمزة وقفا التسهيل والتحقيق . إِنْ يَنْصُرْكُمُ لا خلاف بين العشرة في جزم رائه . فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ قرأ البصري بخلف عن الدوري باسكان الراء ، وللدوري وجه آخر وهو اختلاس ضمها والباقون بالضم الخالص . لِنَبِيٍّ ظاهر . أَنْ يَغُلَّ قرأ المكي والبصري وعاصم بفتح الياء وضم الغين والباقون بضم الياء وفتح الغين . يُظْلَمُونَ فخم اللام ورش . رِضْوَانَ قرأ شعبة بضم الراء والباقون بكسرها . وَمَأْوَاهُ أبدل همزه مطلقا السوسي وأبو جعفر وعند الوقف حمزة ولا إبدال فيه لورش كما تقدم قريبا . فِيهِمْ ، وَيُزَكِّيهِمْ و عَلَيْهِمْ ضم هاء الجميع يعقوب ووافقه حمزة في الثالث . وَقِيلَ قرأ بالإشمام هشام والكسائي ورويس والباقون بالكسرة الخالصة . يَوْمَئِذٍ لحمزة في الوقف عليه التسهيل فقط لاتصاله رسما . لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قرأ هشام بتشديد التاء والباقون بتخفيفها . فَادْرَءُوا فيه لورش ثلاثة البدل وفيه لحمزة وقفا التسهيل والحذف . وَلا تَحْسَبَنَّ قرأ هشام بخلف عنه بياء الغيب والباقون بتاء الخطاب وهو الوجه الثاني لهشام وقرأ الشامي وعاصم وحمزة وأبو جعفر بفتح السين والباقون بكسرها . قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ قرأ ابن عامر بتشديد التاء والباقون بتخفيفها . بَلْ أَحْيَاءٌ جلي لحمزة وهشام . وَيَسْتَبْشِرُونَ رقق ورش راءه . أَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ تقدم غير مرة . وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ آخر الربع . الممال أُخْرَاكُمْ بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش يَغْشَى و الْتَقَى معا و غُزًّى لدى الوقف عليها و تُوَفَّى وَمَأْوَاهُ ، و آتَاهُمُ بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلفه ، أَنَّى بالإمالة للأصحاب والتقليل للدوري عن البصري بلا خلف ولورش بخلف عنه الْقِيَامَةِ بالإمالة للكسائي لدى الوقف قولا واحدا . المدغم الصغير إِذْ تُصْعِدُونَ . أدغمه البصري وهشام والأخوان وخلف ، وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ البصري بخلف عن الدوري . الكبير الْقِيَامَةِ ثُمَّ ، مِنْ قَبْلُ لَفِي ، الَّذِينَ نَافَقُوا ، وَقِيلَ لَهُمْ ، أَعْلَمُ بِمَا .

**المصدر**: البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/841767

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة