---
title: 'حديث: خَالِصَةً قرأ نافع برفع التاء ، والباقون بنصبها . رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ… | البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/841840'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/841840'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 841840
book_id: 87
book_slug: 'b-87'
---
# حديث: خَالِصَةً قرأ نافع برفع التاء ، والباقون بنصبها . رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ… | البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

## نص الحديث

> خَالِصَةً قرأ نافع برفع التاء ، والباقون بنصبها . رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ أسكن حمزة الياء وصلا ووقفا مع حذفها في الوصل ، وفتحها الباقون وصلا وأسكنوها وقفا . يُنَـزِّلْ خففه المكي والبصريان ، وشدده الباقون . جَاءَ أَجَلُهُمْ هو مثل جاء أحد ، وسبق في سورة النساء . لا يَسْتَأْخِرُونَ أبدل همزه مطلقا ورش والسوسي وأبو جعفر ، وفي الوقف حمزة ، ورقق ورش راءه . يَأْتِيَنَّكُمْ ، وَأَصْلَحَ ، فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ تقدم كله غير مرة . رُسُلُنَا أسكن أبو عمرو السين وضمها الباقون . هَؤُلاءِ أَضَلُّونَا حكمه حكم بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ لجميع القراء . فَآتِهِمْ ضم الهاء رويس في الحالين ، وكسرها غيره كذلك . وَلَكِنْ لا تَعْلَمُونَ قرأ شعبة بياء الغيب ، والباقون بتاء الخطاب ، وهذا هو الموضع الرابع المختلف فيه . وأما المواضع الثلاثة قبله فمحل اتفاق فتأمل . لا تُفَتَّحُ قرأ أبو عمرو بالتاء الفوقية مع التخفيف ، والأخوان وخلف بالياء التحتية مع التخفيف ، والباقون بالتاء الفوقية مع التشديد . مِنْ غِلٍّ أخفى النون في الغين مع الغنة أبو جعفر ، وأظهرها غيره . تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ تقدم مثله . وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ قرأ ابن عامر بحذف الواو قبل ما ، والباقون بإثباتها . نَعَمْ قرأ الكسائي بكسر العين ، والباقون بفتحها. مُؤَذِّنٌ أبدل ورش وأبو جعفر الهمزة واوا خالصة مطلقا ، وكذلك حمزة إن وقف ، والباقون بتحقيق الهمزة . أَنْ لَعْنَةُ قرأ نافع وقنبل وأبو عمرو وعاصم ويعقوب بإسكان النون ورفع لعنة ، والباقون بفتحها مع التشديد ونصب لعنة . يَطْمَعُونَ آخر الربع . الممال اتَّقَى و هَدَانَا معا وَنَادَى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلفه . الْقِيَامَةِ للكسائي بلا خلاف ، الدُّنْيَا و لأُولاهُمْ معا ، و بِسِيمَاهُمْ بالإمالة للأصحاب ، والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، افْتَرَى و أُخْرَاهُمْ معا بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش ، النَّارِ الأربعة للبصري والدوري والتقليل لورش ، كَافِرِينَ للبصري والدوري ورويس بالإمالة ولورش بالتقليل ، جَاءَ و جَاءَتْهُمْ و جَاءَتْ لابن ذكوان وحمزة وخلف . المدغم الصغير لَقَدْ جَاءَتْ للبصري وهشام والأخوين وخلف . أُورِثْتُمُوهَا للبصري وهشام والأخوين . الكبير الرِّزْقِ قُلْ ، أَظْلَمُ مِمَّنِ ، كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ، قَالَ لِكُلٍّ ، الْعَذَابَ بِمَا ، جَهَنَّمَ مِهَادٌ ، رُسُلُ رَبِّنَا .

**المصدر**: البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/841840

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة