فَاطِرَ ، لَدَيْهِمْ ، ذِكْرٌ ، يَسِيرُوا ، خَيْرٌ ، بَأْسُنَا ، لا يخفى .

وَكَأَيِّنْ سبق مثله في آل عمران .

سَبِيلِي أَدْعُو فتح الياء المدنيان وأسكنها غيرهما .

وَمَنِ اتَّبَعَنِي اتفقوا على إثبات يائه في الحالين .

نُوحِي إِلَيْهِمْ قرأ حفص بالنون وكسر الحاء والباقون بالياء التحتية وفتح الحاء وضم هاء إِلَيْهِمْ يعقوب وحمزة .

تَعْقِلُونَ قرأ المدنيان والشامي وعاصم ويعقوب بتاء الخطاب والباقون بياء الغيبة .

اسْتَيْئَسَ تقدم حكمه قريبا .

كُذِبُوا خفف الذال الكوفيون وأبو جعفر وشددها الباقون .

فَنُجِّيَ قرأ ابن عامر وعاصم ويعقوب بنون واحدة مضمومة وبعدها جيم مشددة وبعد الجيم ياء مفتوحة . والباقون بنونين : الأولى مضمومة والثانية ساكنة وبعد الثانية جيم مخففة ، وبعد الجيم ياء ساكنة مدية .

تَصْدِيقَ قرأ الأخوان ورويس وخلف بإشمام الصاد الزاي والباقون بالصاد الخالصة .