يَأْتِيهِمْ أبدل الهمزة مطلقا السوسي وورش وأبو جعفر وفي الوقف حمزة وضم الهاء يعقوب .

اسْتَمَعُوهُ ، ظَلَمُوا ، أَفَتَأْتُونَ ، السِّحْرَ ، ذِكْرُكُمْ ، تُبْصِرُونَ ، وَأَنْشَأْنَا ، حَصِيدًا خَامِدِينَ ، وَهُوَ ، يَسْتَحْسِرُونَ ، يُنْشِرُونَ ، بَأْسَنَا ، افْتَرَاهُ ، فِيهِمَا ، ذِكْرُ معا أَيْدِيهِمْ ، مِنْ خَشْيَتِهِ ، كله جلي .

قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ قرأ حفص والأخوان وخلف . بفتح القاف وألف بعدها وفتح اللام والباقون بضم القاف وحذف الألف وسكون اللام .

نُوحِي إِلَيْهِمْ قرأ حفص بالنون وكسر الحاء والباقون بالياء التحتية وفتح الحاء ، وضم يعقوب وحمزة هاء إليهم .

فَاسْأَلُوا نقل حركة الهمزة إلى السين وحذف الهمزة ابن كثير والكسائي وخلف في اختياره والباقون بتحقيق الهمزة .

مَعِيَ فتح الياء حفص وأسكنها غيره .

نُوحِي إِلَيْهِ قرأ حفص والأخوان وخلف بالنون المضمومة وكسر الحاء والباقون بالياء التحتية المضمومة وفتح الحاء .

فَاعْبُدُونِ أثبت الياء في الحالين يعقوب وحذفها غيره .

مُشْفِقُونَ آخر الربع .

الممال

لِلنَّاسِ لدوري البصري ، النَّجْوَى لدى الوقف عليه و دَعْوَاهُمْ بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلفه افْتَرَاهُ بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش . نُوحِي الأول و ارْتَضَى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه ( يُوحَى ) الثاني يقلله ورش بخلف عنه ولا إمالة فيه لأحد لأن المميلين يقرءون بكسر الحاء .

المدغم

" الصغير كَانَتْ ظَالِمَةً لورش والبصري والشامي والأخوين وخلف ، بَلْ نَقْذِفُ ، للكسائي .

" الكبير يَعْلَمُ مَا .