تَشَقَّقُ قرأ البصري والكوفيون بتخفيف الشين والباقون بتشديدها . وَنُـزِّلَ قرأ ابن كثير بنونين : الأولى مضمومة والثانية ساكنة مع تخفيف الزاي ورفع اللام ونصب تاء الملائكة ، وغيره بنون واحدة مضمومة مع تشديد الزاي وفتح اللام ورفع تاء الملائكة . يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ فتح الياء أبو عمرو ، وأسكنها غيره . يَا وَيْلَتَى وقف رويس بهاء السكت مع المد الطويل . فُلانًا خَلِيلا ، يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ ، حِجْرًا ، الْقُرْآنَ ، نَبِيٍّ ، وَنَصِيرًا ، فُؤَادَكَ ، وَزِيرًا ، أُمْطِرَتْ ، تَحْسَبُ ، هُزُوًا . كله واضح . قَوْمِي اتَّخَذُوا فتح الياء وصلا المدنيان والبزي وأبو عمرو وروح ، وأسكنها الباقون . وَثَمُودَ قرأ حفص وحمزة ويعقوب بترك التنوين والباقون بالتنوين ومن نون وقف بالألف المبدلة منه ، ومن لم ينون وقف على الدال . السَّوْءِ لورش فيه التوسط والمد في الحالين ، ولحمزة وهشام في الوقف النقل والإدغام وعلى كل السكون والروم . السَّوْءِ أَفَلَمْ أبدل الهمزة الثانية ياء محضة المدنيان والمكي والبصري ورويس وحققها الباقون . أَرَأَيْتَ سهل الهمزة الثانية المدنيان ولورش إبدالها ألفا مع المد المشبع للساكن ، وهذا الوجه لا يكون إلا حالة الوصل وحذفها الكسائي . الرِّيَاحَ قرأ المكي بالإفراد وغيره بالجمع . بُشْرًا قرأ المدنيان والمكي والبصريان بالنون مضمومة مع ضم الشين ، وابن عامر بالنون مضمومة مع إسكان الشين ، والأخوان وخلف بالنون مفتوحة مع إسكان الشين وعاصم بالباء الموحدة المضمومة مع إسكان الشين . مَيْتًا شدد أبو جعفر الياء مكسورة ، وأسكنها غيره . لِيَذَّكَّرُوا قرأ الأخوان وخلف بإسكان الذال وضم الكاف مخففة ، وغيرهم بفتح الذال والكاف مشددتين . جِهَادًا كَبِيرًا آخر الربع . الممال نَرَى ، و بُشْرَى : بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش . مُوسَى لدى الوقف عليه بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه . الْكَافِرِينَ معا بالإمالة لرويس والبصري والدوري والتقليل لورش ، وَيْلَتَى بالإمالة للأصحاب والتقليل للدوري وورش بخلف عنه ، جَاءَنِي و شَاءَ لابن ذكوان وخلف وحمزة وَكَفَى و هَوَاهُ ، فَأَبَى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه . لِلنَّاسِ لدوري البصري . المدغم الصغير اتَّخَذْتُ لغير المكي وحفص ورويس ، إِذْ جَاءَنِي للبصري وهشام ، وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ للبصري وهشام والأخوين وخلف . الكبير فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً ، الْمَلائِكَةُ تَنْـزِيلا ، أَخَاهُ هَارُونَ ، ذَلِكَ كَثِيرًا ، لا يَرْجُونَ نُشُورًا ، إِلَهَهُ هَوَاهُ ، رَبِّكَ كَيْفَ ، جَعَلَ لَكُمُ ، اللَّيْلَ لِبَاسًا .
المصدر: البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/842032
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة