أَنَّ النَّاسَ فتح الهمزة يعقوب والكوفيون ، وكسرها غيرهم .

عَلَيْهِمْ ظَلَمُوا ، فِيهِ ، مُبْصِرًا ، وَهِيَ ، خَبِيرٌ ، الْقُرْآنَ ، جلي .

أَتَوْهُ قرأ حفص وخلف وحمزة بقصر الهمزة وفتح التاء ، والباقون بمد الهمزة وضم التاء . .

تَحْسَبُهَا فتح السين الشامي وعاصم وحمزة وأبو جعفر وكسرها غيرهم .

تَفْعَلُونَ قرأ ابن كثير وهشام والبصريان بياء الغيبة ، والباقون بتاء الخطاب .

فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ قرأ الكوفيون بتنوين فزع ، وغيرهم بترك التنوين ، وكسر ميم يومئذ المكي والبصريان والشامي ، وفتحها غيرهم ، وإذا نظرنا إلى الكلمتين مجتمعتين يكون فيهماثلاث قراءات حذف تنوين فزع ، وفتح ميم يومئذ للمدنيين ، وحذف التنوين مع كسر الميم للمكي والبصريين والشامي . والتنوين مع الفتح للكوفيين .

تَعْمَلُونَ قرأ بالخطاب المدنيان والشامي وحفص ويعقوب ، وبالغيبة غيرهم .