---
title: 'حديث: ( نَبَؤُا ) رسمت الهمزة على واو ففيه لهشام وحمزة وقفا خمسة أوجه ذكرت م… | البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/842127'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/842127'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 842127
book_id: 87
book_slug: 'b-87'
---
# حديث: ( نَبَؤُا ) رسمت الهمزة على واو ففيه لهشام وحمزة وقفا خمسة أوجه ذكرت م… | البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

## نص الحديث

> ( نَبَؤُا ) رسمت الهمزة على واو ففيه لهشام وحمزة وقفا خمسة أوجه ذكرت مرات . الْمِحْرَابَ كَثِيرًا . الصِّرَاطِ . ظَلَمَكَ . ذِكْرِ . كَثِيرَةٍ . مُتَّكِئِينَ . لا يخفى كله . وَلِيَ نَعْجَةٌ فتح الياء حفص وأسكنها غيره . بِسُؤَالِ فيه لورش ثلاثة البدل من غير إبدال الهمزة واوا ، وفيه لحمزة وقفا إبدالها واوا خالصة . فَيُضِلَّكَ ، يَضِلُّونَ لا خلاف بينهم في ضم الياء في الأول وفتحها في الثاني . لِيَدَّبَّرُوا قرأ أبو جعفر بتاء فوقية بعد اللام ، مع تخفيف الدال وغيره بالياء التحتية وتشديد الدال . إِنِّي أَحْبَبْتُ فتح الياء المدنيان والمكي والبصري وأسكنها سواهم . بِالسُّوقِ قرأ قنبل بهمزة ساكنة بعد السين ، وعنه كذلك بهمزة مضمومة بعد السين ، وبعدها واو ساكنة مدية ، والوجهان عنه صحيحان والباقون بغير همز . بَعْدِي إِنَّكَ فتح الياء المدنيان والبصري وأسكنها غيرهم . الرِّيحَ قرأ أبو جعفر بالجمع وغيره بالإفراد . مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ قرأ حمزة بإسكان الياء وغيره بفتحها . بِنُصْبٍ قرأ أبو جعفر بضم النون والصاد ويعقوب بفتحهما ، والباقون بضم النون وإسكان الصاد . وَعَذَابٍ ، ارْكُضْ كسر التنوين وصلا ابن ذكوان والبصريان وعاصم وحمزة وضمه غيرهم . عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ قرأ ابن كثير بفتح العين وإسكان الباء على الإفراد وغيره بكسر العين وفتح الباء وألف بعدها على الجميع . بِخَالِصَةٍ قرأ المدنيان وهشام بحذف التنوين والباقون بإثباته . ذِكْرَى الدَّارِ لورش في ذِكْرَى حال الوصل ترقيق الراء على أصله . وقال السيد هاشم لورش في ذِكْرَى الدَّارِ وصلا الترقيق والتفخيم ، والمختار الترقيق ، والعمل عليه وله حال الوقف التقليل قولا واحدا . وَالْيَسَعَ قرأ الأخوان وخلف بتشديد اللام مفتوحة مع إسكان الياء ، والباقون بإسكان اللام وفتح الياء . وَشَرَابٌ آخر الربع . الممال أَتَاكَ و بَغَى و الْهَوَى و نَادَى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه . الْمِحْرَابَ لابن ذكوان بخلف عنه . نَعْجَةً و وَاحِدَةٌ للكسائي قولا واحدا إن وقف . لَزُلْفَى معا بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه . و ذِكْرَى بالإمالة للبصري والأصحاب والتقليل لورش ذِكْرَى الدَّارِ عند الوقف على ذِكْرَى بالإمالة للبصري والأصحاب وبالتقليل لورش وعند وصله بـ الدَّارِ فبالإمالة للسوسي بخلف عنه . وقد سبق أن ورشا يرقق الراء وصلا على الأرجح النَّاسِ لدوري البصري النَّارِ كَالْفُجَّارِ وَالأَبْصَارِ و الدَّارِ و الأَخْيَارِ معا بالإمالة للبصري والدوري والتقليل لورش . المدغم الصغير إِذْ تَسَوَّرُوا للبصري وهشام والأخوين وخلف ، إِذْ دَخَلُوا للبصري والشامي والأخوين وخلف . لَقَدْ ظَلَمَكَ لورش والبصري وابن ذكوان والأخوين وخلف ، اغْفِرْ لِي للبصري بخلف عن الدوري . الكبير وَتِسْعُونَ نَعْجَةً ، قَالَ لَقَدْ ، فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ ، سُلَيْمَانَ نِعْمَ ، ذِكْرِ رَبِّي ، قَالَ رَبِّ ، ولا إدغام في لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ لكون الدال مفتوحة بعد ساكن .

**المصدر**: البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/842127

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة