---
title: 'حديث: مَا لِي أَدْعُوكُمْ فتح الياء المدنيان والمكي والبصري وهشام وأسكنها غي… | البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/842144'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/842144'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 842144
book_id: 87
book_slug: 'b-87'
---
# حديث: مَا لِي أَدْعُوكُمْ فتح الياء المدنيان والمكي والبصري وهشام وأسكنها غي… | البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

## نص الحديث

> مَا لِي أَدْعُوكُمْ فتح الياء المدنيان والمكي والبصري وهشام وأسكنها غيرهم . وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ ، تَدْعُونَنِي لأَكْفُرَ ، تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ، اتفقوا على إسكان الياء في الثلاثة وَأَنَا أَدْعُوكُمْ أثبت المدنيان ألف وأنا وصلا ، فيصير المد عندهما حينئذ منفصلا ، فيمد كل حسب مذهبه والباقون بحذف الألف ، ولا خلاف في إثباتها وقفا . أَمْرِي إِلَى اللَّهِ فتح الياء المدنيان والبصري وأسكنها غيرهم . بَصِيرٌ ، رُسُلُكُمْ ، رُسُلَنَا ، مَعْذِرَتُهُمْ ، كِبْرٌ ، وَالْبَصِيرُ ، إِسْرَائِيلَ ، بِبَالِغِيهِ ، مُبْصِرًا . كله جلي . أَدْخِلُوا قرأ المكي والبصري والشامي وشعبة بوصل همزة ادخلوا وضم الخاء ، وإذا ابتدءوا ضموا الهمزة . وغيرهم بهمزة قطع مفتوحة في الحالين مع كسر الخاء . ( الضُّعَفَؤُا ) رسمت الهمزة على واو في جميع المصاحف على الصحيح ، ففيها لحمزة وهشام اثنا عشر وجها تقدمت في ( جَزَاؤُا ) بالمائدة . ( دُعَؤُا ) رسمت الهمزة فيه على واو في جميع المصاحف . لا يَنْفَعُ قرأ نافع والكوفيون بياء التذكير وغيرهم بتاء التأنيث . الْمُسِيءُ لهشام وحمزة في الوقف عليه النقل والإدغام ، وعلى كل السكون المحض والإشمام والروم . فمجموع الأوجه ستة . تَتَذَكَّرُونَ قرأ المدنيان والمكي والبصريان والشامي بياء تحتية وتاء فوقية مفتوحتين على الغيب ، والباقون بتاءين فوقيتين مفتوحتين على الخطاب . ادْعُونِي أَسْتَجِبْ فتح الياء ابن كثير وأسكنها غيره . سَيَدْخُلُونَ قرأ ابن كثير وشعبة ورويس وأبو جعفر بضم الياء وفتح الخاء وغيرهم بفتح الياء وضم الخاء . الْعَالَمِينَ آخر الربع . الممال النَّارِ الخمسة و الْغَفَّارِ و الدَّارِ و الإبكار بالإمالة للبصري والدوري والتقليل لورش الْكَافِرِينَ كذلك ومعهم رويس بالإمالة . الدُّنْيَا معا و مُوسَى لدى الوقف بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه . وَذِكْرَى بالإمالة للبصري والأصحاب والتقليل لورش . فَوَقَاهُ و بَلَى و الْهُدَى ، و هُدًى لدى الوقف ، و أَتَاهُمْ و الأَعْمَى ، و تُجْزَى بالإمالة للأصحاب ، والتقليل لورش بخلف عنه . وَحَاقَ لحمزة وحده . النَّاسِ الخمسة لدوري البصري . فَأَنَّى بالإمالة للأصحاب ، والتقليل لدوري البصري وورش بخلف عنه . المدغم الصغير وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ للبصري بخلف عن الدوري . الكبير وَيَا قَوْمِ مَا لِي الْغَفَّارِ ، لا جَرَمَ ، أَقُولُ لَكُمْ ، حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ ، النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ، لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا ، إنه هو البصير لَخَلْقُ ، وَقَالَ رَبُّكُمُ ، و جَعَلَ لَكُمُ معا اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا ، خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ، وَرَزَقَكُمْ ، الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ .

**المصدر**: البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/842144

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة