قَالَ أَوَلَوْ قرأ ابن عامر وحفص بفتح القاف واللام وألف بينهما على أنه فعل ماض وغيرهما بضم القاف وإسكان اللام على أنه فعل أمر .

جِئْتُكُمْ قرأ أبو جعفر بنون مفتوحة في مكان التاء المضمومة وألف بعدها وغيره بتاء مضمومة وكل على أصله من الصلة والإبدال .

عَلَيْهِ ، آبَاءَكُمْ ، كَافِرُونَ معا ، لأَبِيهِ ، سِحْرٌ ، الْقُرْآنُ ، خَيْرٌ ، فَهُوَ ، فَبِئْسَ ، ظَلَمْتُمْ ، عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ ، صِرَاطٍ ، لَذِكْرٌ ، وَاسْأَلْ ، رُسُلِنَا ، نُرِيهِمْ ، تُبْصِرُونَ ، خَيْرٌ ، كله جلي .

سَيَهْدِينِ أثبت يعقوب الياء مطلقا وحذفها غيره كذلك .

يَرْجِعُونَ أجمعوا على فتح يائه وكسر جيمه .

رَحْمَتَ رَبِّكَ معا رسم بالتاء المفتوحة ووقف بالهاء المكي والبصريان والكسائي وغيرهم بالتاء .

سُخْرِيًّا اتفقوا على ضم السين .

لِبُيُوتِهِمْ ضم الباء ورش والبصريان وحفص وأبو جعفر وكسرها سواهم .

سُقُفًا قرأ ابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر بفتح السين وسكون القاف وغيرهم بضم السين والقاف .

يَتَّكِئُونَ مثل يَسْتَهْزِئُونَ لورش وحمزة وأبي جعفر .

لَمَّا مَتَاعُ قرأ عاصم وحمزة وابن جماز وهشام بخلف عنه بتشديد الميم من لما والباقون بتخفيفها ، هو الوجه الثاني لهشام .

نُقَيِّضْ قرأ يعقوب بالياء التحتية وغيره بالنون .

وَيَحْسَبُونَ فتح السين ابن عامر وعاصم وأبو جعفر وحمزة وكسرها الباقون .

جَاءَنَا قرأ المدنيان والمكي والشامي وشعبة بألف بعد الهمزة والباقون بغير ألف وورش على أصله في البدل .

نَذْهَبَنَّ ، أَوْ نُرِيَنَّكَ خفف رويس النون فيهما وإذا وقف على نَذْهَبَنَّ وقف بالألف على الأصل في نون التوكيد الخفيفة وشددها الباقون .

يَا أَيُّهَا السَّاحِرُ قرأ ابن عامر وصلا بضم الهاء إتباعا لضم الياء والباقون بفتحها . ووقف عليه البصريان والكسائي بألف والباقون بحذفها وإسكان الهاء ، ولا يخفي ترقيق ورش راء السَّاحِرُ وصلا ووقفا وغيره وقفا فقط .

تَحْتِي أَفَلا فتح الياء المدنيان والبزي والبصري وأسكنها غيرهم .

أَسْوِرَةٌ قرأ حفص ويعقوب بسكون السين وغيرهما بفتح السين وألف بعدها ورقق ورش راءه .

سَلَفًا قرأ الأخوان بضم السين واللام وغيرهما بفتحهما .

لِلآخِرِينَ آخر الربع .

الممال

بِأَهْدَى ، وَنَادَى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه ، جَاءَهُمُ الثلاثة و جَاءَنَا و جَاءَ لابن ذكوان وحمزة وخلف الدُّنْيَا معا و مُوسَى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش والبصري بخلف عن ورش .

المدغم

" الصغير إِذْ ظَلَمْتُمْ للجميع

" الكبير الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ ، رَسُولُ رَبِّ .