وِقْرًا لا يرقق ورش راءه للفصل بحرف الاستعلاء .

يُسْرًا ضم السين أبو جعفر ، وأسكنها غيره .

وَعُيُونٍ كسر العين المكي وابن ذكوان وشعبة والأخوان ، وضمها غيرهم .

يَسْتَغْفِرُونَ ، تُبْصِرُونَ ، رقق الراء فيهما ورش .

مِثْلَ رفع اللام شعبة والأخوان وخلف ، ونصبها غيرهم .

ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ قرأ هشام بفتح الهاء وألف بعدها وغيره بكسرها وياء بعدها .

قَالَ سَلامٌ قرأ الأخوان بكسر السين وإسكان اللام ، وغيرهما بفتح السين واللام وألف بعدها ، ولا خلاف بينهم في سلاما الذي قبله أنه بفتح السين واللام وألف بعدها .

الْعَلِيمُ آخر الربع .

الممال

وَجَاءَ ، فَجَاءَ لابن ذكوان وخلف وحمزة ، لذكرى بالإمالة للبصري والأصحاب والتقليل لورش ، أَلْقَى لدى الوقف ، و آتَاهُمْ و أَتَاكَ بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه .

بِجَبَّارٍ و النَّارِ ، وَبِالأَسْحَارِ بالإمالة للبصري والدوري والتقليل لورش .

المدغم

" الصغير إِذْ دَخَلُوا للبصري والشامي والأخوين وخلف .

" الكبير قَالَ لا تَخْتَصِمُوا ، الْقَوْلُ لَدَيَّ ، نَقُولُ لِجَهَنَّمَ ، رَبِّكَ قَبْلَ ، نَحْنُ نُحْيِي ، أَعْلَمُ بِمَا ، وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ، أُفِكَ * قُتِلَ ، حَدِيثُ ضَيْفِ ، كَذَلِكَ قَالَ ، قَالَ رَبُّكِ ، إِنَّهُ هُوَ ، وقد وافقه حمزة على إدغام وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ، ولكن لا يجوز له قصر ولا توسط ولا روم بل لابد من الإدغام المحض مع المد المشبع كما تقدم في : وَالصَّافَّاتِ صَفًّا .