---
title: 'حديث: لا أُقْسِمُ ، وَلا أُقْسِمُ ، لا خلاف بين العشرة في إثبات الألف بعد ال… | البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/842323'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/842323'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 842323
book_id: 87
book_slug: 'b-87'
---
# حديث: لا أُقْسِمُ ، وَلا أُقْسِمُ ، لا خلاف بين العشرة في إثبات الألف بعد ال… | البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

## نص الحديث

> لا أُقْسِمُ ، وَلا أُقْسِمُ ، لا خلاف بين العشرة في إثبات الألف بعد اللام في الموضعين . أَيَحْسَبُ معا فتح السين فيهما الشامي وعاصم وحمزة وأبو جعفر وكسرها غيرهم . يَقْدِرَ ، عَلَيْهِ ، عَلَيْهِمْ ، جلي . لُبَدًا شدد الباء أبو جعفر وخففها الباقون . فَكُّ رَقَبَةٍ ، أَوْ إِطْعَامٌ قرأ المكي والبصري والكسائي بفتح الكاف من فَكُّ ونصب التاء المثناة الفوقية من رَقَبَةٍ . وفتح الهمزة والميم من غير تنوين وحذف الألف بعد العين من إِطْعَامٌ . والباقون برفع الكاف من فَكُّ ، وجر التاء من رَقَبَةٍ وكسر الهمزة . وإثبات الألف بعد العين ورفع الميم وتنوينها من إِطْعَامٌ . الْمَشْأَمَةِ لحمزة فيه وقفا نقل حركة الهمزة إلى الشين وحذف الهمزة . مُؤْصَدَةٌ قرأ البصريان وحفص وحمزة وخلف بهمزة ساكنة بعد الميم والباقون بإبدالها واوا ساكنة مدية ومعهم حمزة إن وقف ولا إبدال فيه للسوسي لأنه من المستثنيات .

**المصدر**: البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/842323

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة