أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَونِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْبَطْحَاءِ ، وَأَخْرَجَ بِلَالٌ فَضْلَ وَضُوئِهِ ، فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ ، فَنِلْتُ مِنْهُ شَيْئًا ، وَرَكَزْتُ لَهُ الْعَنَزَةَ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ وَالْحُمُرُ وَالْكِلَابُ وَالْمَرْأَةُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ . قَوْله ( وأَخْرَجَ بِلَال فَضْل وضُوئِهِ ) ظَاهِره أَنَّهُ الَّذِي بَقِيَ فِي الْإِنَاء بَعْد الْفَرَاغ مِنْ الْوُضُوء ، ويَحْتَمِل أَنَّهُ الْمُسْتَعْمَل فِيهِ ، والْأَخِير هُوَ الْأَظْهَر فِي الْحَدِيث الْآتِي ، ( فَابْتَدَرَهُ النَّاس ) أَيْ اِسْتَبَقُوا إِلَى أَخْذه ( ورُكِزَتْ ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ غُرِزَتْ ، وفِي نُسْخَة : رَكَزَ أَيْ بِلَال عَلَى بِنَاء الْفَاعِل ، ( الْعَنَزَة ) بِفَتْحِ مُهْمَلَة ونُون هِيَ عَصًا أُقْصَر مِنْ الرُّمْح ( بَيْن يَدَيْهِ ) أَيْ قُدَّامه ، ورَاء الْعَنَزَة ، وهَذَا يَدُلّ عَلَى أَنَّ مُرُور شَيْء ورَاء السُّتْرَة لَا يَضُرّ .