بَاب ثَوَابِ مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ 468 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَتَصِلَ الرَّحِمَ ، ذَرْهَا كَأَنَّهُ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ . قَوْله ( يَدْخُلنِي الْجَنَّة ) مِنْ الْإِدْخَال أَيْ يَدْخُلنِي اللَّه بِهِ أَوْ يَدْخُلنِي ذَلِكَ الْعَمَل عَلَى الْإِسْنَاد الْمَجَازِيّ ، والْمُرَاد الدُّخُول اِبْتِدَاء ، وإِلَّا فَيَكْفِي الْإِيمَان ، والْمُضَارِع مَرْفُوع ، والْجُمْلَة صِفَة عَمَل ، ويُمْكِن جَزْم الْمُضَارِع بِتَقْدِيرٍ : أَيْ إِنْ عَمِلْته أَوْ عَلَى أَنَّهُ جَوَاب الْأَمْر ، وفِيهِ بَيَان أَنَّهُ هِيَ نَفْسه لِإِتْيَانِ ذَلِكَ الْعَمَل بِحَيْثُ كَانَ الْإِخْبَار فِي حَقّه سَبَبًا لِدُخُولِ الْجَنَّة ( تَعْبُد اللَّه ) بِمَعْنَى الْمَصْدَر أَوْ خَبَر بِمَعْنَى الْأَمْر ، والْعِبَادَة التَّوْحِيد ، وجُمْلَة ولَا تُشْرِك تَأْكِيد لَهُ أَوْ الطَّاعَة مُطْلَقًا ، وجُمْلَة ولَا تُشْرِك لِبَيَانِ الْإِخْلَاص وتَرْك الرِّيَاء ، وعَلَى الثَّانِي قَوْله وتُقِيم إِلَخْ ، تَخْصِيص بَعْد التَّعْمِيم ؛ ( ذَرْهَا ) أَمْر لَهُ بِأَنْ يَتْرُك نَاقَته صَلَّى اللَّه تَعَالَى عليه وسلم فَإِنَّهُ حَبَسَهَا وقْت السُّؤَال ، واَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .