4 - كَمْ الْأَذَانُ مِنْ كَلِمَةٍ 630 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْأَذَانُ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً ، وَالْإِقَامَةُ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً ، ثُمَّ عَدَّهَا أَبُو مَحْذُورَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَسَبْعَ عَشْرَةَ . قَوْله : ( تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَة إِلَخْ ) هَذَا الْعَدَد لَا يَسْتَقِيم إِلَّا عَلَى تَرْبِيع التَّكْبِير فِي أَوَّل الْأَذَان وَالتَّرْجِيع وَالتَّثْنِيَة فِي الْإِقَامَة ، وَقَدْ ثَبَتَ عَدَم التَّرْجِيع فِي أَذَان بِلَال وَإِفْرَاد الْإِقَامَة ، فَالْوَجْه جَوَاز الْكُلّ ، وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .
المصدر: سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-89/h/864624
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة