باب اتِّخَاذُ الْمُؤَذِّنِ الَّذِي لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
اتِّخَاذُ الْمُؤَذِّنِ الَّذِي لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا 672 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، فَقَالَ : أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا . قَوْله : ( وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ) عَطْف عَلَى مُقَدَّر ، أَيْ : فَأُمَّهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَقِيلَ : هُوَ عَطْف عَلَى الْخَبَرِيَّة السَّابِقَة بِتَأْوِيلِ أُمَّهُمْ ، وَعَدَلَ إِلَى الِاسْمِيَّة دَلَالَة عَلَى الدَّوَام وَالثَّبَات ، وَقَدْ جُعِلَ فِيهِ الْإِمَام مُقْتَدِيًا ، وَالْمَعْنَى : كَمَا أَنَّ الضَّعِيف يَقْتَدِي بِصَلَاتِك فَاقْتَدِ أَنْتَ أَيْضًا بِضَعْفِهِ وَاسْلُكْ لَهُ سَبِيل التخفيف فِي الْقِيَام وَالْقِرَاءَة بِحَيْثُ كَأَنَّهُ يَقُوم وَيَرْكَع عَلَى مَا يُرِيد وَأَنْتَ كَالتَّابِعِ الَّذِي يَرْكَع بِرُكُوعِهِ ، وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم . ( وَاِتَّخِذْ إِلَخْ ) مَحْمُول عَلَى النَّدْب عِنْد كَثِير ، وَقَدْ أَجَازُوا أَخْذ الْأُجْرَة ، وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .