بَاب التَّجَافِي فِي الرُّكُوعِ 1038 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ قَالَ : قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : أَلَا أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي ؟ قُلْنَا : بَلَى . فَقَامَ فَكَبَّرَ ، فَلَمَّا رَكَعَ جَافَى بَيْنَ إِبْطَيْهِ حَتَّى لَمَّا اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ رَفَعَ رَأْسَهُ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ هَكَذَا ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي . قَوْله : ( جَافَى بَيْن إِبْطَيْهِ ) لَا بُدّ مِنْ إِضَافَة بَيْن إِلَى مُتَعَدِّد ، فَيُتَوَهَّم أَنَّ ذَلِكَ الْمُتَعَدِّد هَهُنَا إِبْطَيْهِ بِالتَّثْنِيَةِ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، بَلْ إِبْطَيْهِ أَحَد طَرَفَيْ الْمُتَعَدِّد وَالطَّرَف الثَّانِي مَحْذُوف ، أَيْ : بَيْن إِبْطَيْهِ وَبَيْن مَا يَلِيهِمَا مِنْ الْجَنْب ، وَالْمَعْنَى : بَيْن كُلّ مِنْ إِبْطَيْهِ وَمَا يَلِيهِمَا مِنْ الْجَنْب ، وَالْحَاصِل أَنَّ الْمُرَاد بِإِبْطَيْهِ كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا فَمَا بَقِيَ مُتَعَدِّدًا فَلَا بُدّ مِنْ اِعْتِبَار أَمْر آخَر يَحْصُل بِالنَّظَرِ إِلَيْهِ التَّعَدُّد ، وَهَذَا مَعْنَى قَوْل مَنْ قَالَ : أَيْ يُنَحِّي كُلّ إِبْط عَنْ الْجَنْب الَّذِي يَلِيهَا ، وَلَوْ أَبْقَى الْكَلَام عَلَى ظَاهِره لَمْ يَسْتَقِمْ كَمَا لَا يَخْفَى .