مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ 2052 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَسَارٍ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا وَسُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ ، وخَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ ، فَذَكَرُوا أَنَّ رَجُلًا تُوُفِّيَ مَاتَ بِبَطْنِهِ ، فَإِذَا هُمَا يَشْتَهِيَانِ أَنْ يَكُونَا شُهَدَاءَ جَنَازَتِهِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ يَقْتُلْهُ بَطْنُهُ فَلَنْ يُعَذَّبَ فِي قَبْرِهِ ؟ فَقَالَ الْآخَرُ : بَلَى . قَوْله : ( مَنْ يَقْتُلْهُ بَطْنُهُ ) قِيلَ : هُوَ أَنْ يَقْتُلَهُ الْإِسْهَالُ ، وقيل : الِاسْتِسْقَاء ، قِيلَ : الْوُجُودُ شَاهِدٌ أَنَّ الْمَيِّتَ بِالْبَطْنِ لَا يَزَالُ عَقْلُهُ حَاضِرًا وذِهْنُهُ بَاقِيًا إِلَى حِين مَوْته ، فيَمُوت وهُوَ حَاضِرُ الْعَقْلِ عَارِفٌ بِاَللَّهِ .