114 - عَذَابُ الْقَبْرِ 2056 أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ . قَوْله : ( في عَذَاب الْقَبْر ) أَيْ : في السُّؤَال في الْقَبْر ، ولَمَّا كَانَ السُّؤَال يَكُون سَبَبًا لِلْعَذَابِ في الْجُمْلَة ، ولَوْ في حَقّ بَعْض عَبَّرَ عَنْهُ بِاسْمِ الْعَذَاب ، فالْمُرَاد بِالتَّثْبِيتِ في الْآخِرَة هُوَ تَثْبِيت الْمُؤْمِن في الْقَبْر عِنْد سُؤَال الْمَلَكَيْنِ إِيَّاهُ .
المصدر: سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-89/h/866826
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة