سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي
بَاب ذِكْرُ اخْتِلَافِ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَّامٍ وَعَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ التَّلِّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْ الْمُسَافِرِ نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمَ ، وَعَنْ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ . قَوْله : ( وعَنْ الْحُبْلَى والْمُرْضِع ) أَيْ : إِذَا خَافَتَا عَلَى الْحَبَل والرَّضِيع أَوْ عَلَى أَنْفُسهمَا ، ثُمَّ هَلْ وضِعَ إِلَى قَضَاء أَوْ فدَاء ، أَوْ لَا إِلَى قَضَاء ولَا فدَاء ، الْحَدِيثُ سَاكِتٌ ، فكُلّ مَنْ يَقُول بِبَعْضِهِ لَا بُدَّ لَهُ مِنْ دَلِيلٍ .