---
title: 'حديث: 2387 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ غَيْلَا… | سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-89/h/867239'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-89/h/867239'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 867239
book_id: 89
book_slug: 'b-89'
---
# حديث: 2387 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ غَيْلَا… | سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي

## نص الحديث

> 2387 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ ؟ قَالَ : لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ - أَوْ لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ - قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا ؟ قَالَ : أَوَ يُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ ؟ قَالَ : فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ؟ قَالَ : ذَلِكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام ، قَالَ : فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ ، قَالَ : وَدِدْتُ أَنِّي أُطِيقُ ذَلِكَ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : ثَلَاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ هَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ . قَوْله : ( أَوَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ ؟! ) كَأَنَّهُ كَرِهَهُ ؛ لِأَنَّهُ مِمَّا يُعْجَزُ عَنْهُ في الْغَالِبِ ، فلَا يُرْغَبُ فيهِ في دِينٍ سَهْلٍ سَمْحٍ . ( ذَلِكَ صَوْم دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام ) أَيْ : وصَوْم دَاوُدَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ ، وكَأَنَّهُ تَرَكَهُ لِتَقْرِيرِهِ ذَلِكَ مِرَارًا . ( أُطِيق ذَلِكَ ) أَيْ : أَقْدِر عَلَيْهِ مَعَ أَدَاء حُقُوق النِّسَاء ، فمَرْجِعُ هَذَا إِلَى خَوْفِ فوَاتِ حُقُوقِ النِّسَاءِ ، فإِنَّ إِدامَةَ الصَّوْمِ يُخِلُّ بِحُظُوظِهِنَّ مِنْهُ ، وإِلَّا فكَانَ يُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْهُ ، فإِنَّهُ كَانَ يُوَاصِلُ .

**المصدر**: سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-89.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-89/h/867239

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة