التَّلْبِيدُ عِنْدَ الْإِحْرَامِ 2682 أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أُخْتِهِ حَفْصَةَ قَالَتْ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلَا أُحِلُّ حَتَّى أُحِلَّ مِنْ الْحَجِّ . قَوْله ( إِنِّي لَبَّدْت ) مِنْ التَّلْبِيد ، وهُوَ أَنْ يَجْعَل الْمُحْرِم صَمْغًا أَوْ غَيْره لِيَتَلَبَّد شَعْرُهُ أَيْ يَلْتَصِق بَعْضه بِبَعْضِ ، فلَا يَتَخَلَّلهُ الْغُبَار ولَا يُصِيبهُ الشَّعَث ولَا الْقَمْل ، وإِنَّمَا يَفْعَلهُ مَنْ يَطُول مُكْثُهُ في الْإِحْرَام ( فلَا أَحِلّ ) مِنْ الْإِحْرَام ( مِنْ الْحَجّ ) يَوْم النَّحْر .